词句 | “俯仰随人亦可怜”的意思及全诗出处和翻译赏析 |
释义 | “俯仰随人亦可怜”的意思及全诗出处和翻译赏析
“俯仰随人亦可怜”出自金朝元好问的《论诗三十首·二十一》,
诗句共7个字,诗句拼音为:fǔ yǎng suí rén yì kě lián,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
“俯仰随人亦可怜”全诗《论诗三十首·二十一》
金朝
元好问
窘步相仍死不前,唱醻无复见前贤。
纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。 作者简介(元好问)元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。 论诗三十首·二十一简析窘步相仍:窘步,迈步迫促。相仍,相沿袭。这里指以诗唱和酬答时次韵诗受到别人诗韵脚的束缚,不能自由表抒己意。古人有用诗歌相互酬答唱和的传统。起初,和诗时只要和意即可,和诗的体式、韵脚都不用顾虑。但是后来,却发展为和诗必须用所和之诗的韵,这称为和韵。和韵有同韵与次韵之分,同韵,是韵同而前后次序不同;次韵,是韵同且前后次序也相同。这种方法源于元白,皮日修、陆龟蒙也这样写,到了宋代苏轼、黄庭坚后,和韵次韵盛行,成为诗的一种体式。 这首诗是批评诗歌酬唱中的和韵风气。由于这种次韵酬唱的诗往往受到原诗韵脚的拘束和词义的限制,使作者不能自由地抒发自己的心迹,反要俯仰随人,窘步相仍,因此,元好问对这种诗风给予了辛辣讽刺,指出其“亦可怜”。要求诗人应该象庾信那样“纵横自有凌云笔”,大胆自由抒发自己地真性情,不要做随在别人后面的亦步亦趋的可怜虫。 “俯仰随人亦可怜”全诗拼音读音对照参考lùn shī sān shí shǒu èr shí yī jiǒng bù xiāng réng sǐ bù qián, chàng chóu wú fù jiàn qián xián. “俯仰随人亦可怜”平仄韵脚
拼音:fǔ yǎng suí rén yì kě lián
平仄:仄仄平平仄仄平 韵脚:(平韵) 下平一先 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 “俯仰随人亦可怜”的相关诗句“俯仰随人亦可怜”的关联诗句 |
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