“相随来也”的意思及全诗出处和翻译赏析

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词，作者是释正觉。这首诗词描绘了一个禅宗修行者的形象，通过描写景物和修行者的气质来展示禅宗的境界和思想。

诗词传达了作者对禅宗修行者的赞美和对禅宗境界的追求。诗中描述禅人的面貌古怪，但却展现出一种内心深处的清净和超然。澗月夜白，松雪寒明，通过描绘夜晚的山谷月光和松树上洁白的积雪，进一步强调禅人的冷静和清明的心境。

诗中提到了舜若和首罗，舜若是指古代传说中的圣人舜，首罗指佛教中修行者的眼睛。诗中以舜若之身来形容禅人的高尚品质，谁前谁后，表达了禅人超越世俗的境界。而首罗之眼则表明禅人的视野纯粹，不受世俗的诱惑和干扰。

最后两句"相随来也，流水浮萍"描绘禅人随顺自然，像漂浮在水上的浮萍一样，无拘无束，随波逐流。这表达了禅人对于世间事物的超脱和对自然规律的顺从。

总的来说，这首诗词通过对禅人的描绘，传达了禅宗修行者的清净、超然和自由境界。通过景物的描写和修辞的运用，诗词展现了禅宗的思想和禅修的境界，给读者带来一种内心的宁静和超越。

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞

miàn mù gǔ guài, qì yǔ shēn qīng.
面目古怪，气宇深清。
jiàn yuè yè bái, sōng xuě hán míng.
澗月夜白，松雪寒明。
shùn ruò zhī shēn xī shuí qián shuí hòu, shǒu luó zhī yǎn xī bù zòng bù héng.
舜若之身兮谁前谁后，首罗之眼兮不纵不横。
xiāng suí lái yě, liú shuǐ fú píng.
相随来也，流水浮萍。