“法身元具足”的意思及全诗出处和翻译赏析

《金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：
金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七
法身元具足，东君无私曲。
有木便开花，有笋便抽竹。

诗意：
这首诗以金刚随机无尽颂为题，探讨了一种境界，表达了一种超越凡尘世界的思想。诗人通过表述法身元具足和东君无私曲，表明了佛法的境界和宇宙的奥秘。接着，诗人以开花和抽竹这两种自然现象作为比喻，揭示了一种超越常规的力量和生命的无限可能。

赏析：
这首诗以简洁的文字和意象描绘了深奥的佛学思想，给人以启发和思考。法身元具足指的是佛陀的法身具足，即佛陀的本体或真实存在。东君无私曲则表达了佛陀的无私和慈悲心。这两句诗表达了佛法的境界，提醒人们要超越个人的私欲，追求无私无我、超越生死的境界。

诗的下半部分，有木便开花，有笋便抽竹，通过自然界中的开花和竹子生长，表达了一种自然而然、顺其自然的力量。这种力量超越了人们的意愿和努力，与宇宙的规律相呼应。它也暗示了生命的无限可能性，带给人们希望和勇气。

整首诗以简洁的语言和富有意象的描绘，传达了佛教思想中的智慧和境界。它引发人们对人生意义和宇宙奥秘的思考，鼓励人们超越尘世的束缚，追求内心的自由和超越。

jīn gāng suí jī wú jìn sòng wú duàn wú miè fēn dì èr shí qī
金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七

fǎ shēn yuán jù zú, dōng jūn wú sī qū.
法身元具足，东君无私曲。
yǒu mù biàn kāi huā, yǒu sǔn biàn chōu zhú.
有木便开花，有笋便抽竹。