“珍藏大作苏陀供”的意思及全诗出处和翻译赏析

《缘侍者之浙右》是一首宋代的诗词，作者是释绍昙。这首诗描绘了一本潼川花瑞菜，它的美丽和香气受到了全蜀地区的喜爱。夜雨滋润了花瑞菜，使它的颜色染上了深蓝色，而春风吹拂时，它的花朵像麝香一样散发出迷人的香气。诗人不知道这种植物是在哪里获得的灵根，但它已经被种植在牛头山的前后。即使古佛低头看它，也不会厌倦，它的香气穿过佛陀的鼻孔。僧人带着这种植物的种子游历江浙地区，它的味道与首阳薇并无二致。在伏虎岩前，清客品尝了它，老饕嚼食后，咬断了自己的舌头。剩余的香气分饷给了芝峰上的老人，就像是在家园中采摘一样。诗人表示，这种植物将不再零星地出售，而是被珍藏起来，作为苏陀供奉的大作品。

这首诗描绘了一种名为潼川花瑞菜的植物，它的美丽和香气使其受到了广泛的喜爱。诗人通过描写夜雨和春风对花瑞菜的影响，展示了自然界的神奇和美妙。诗中的牛头山、伏虎岩等地名增加了诗词的地域感，使读者能够更好地融入到诗歌的情境中。诗人还以佛教的视角描述了这种植物的香气，将它与精神境界相联系。诗人最后表达了对这种植物的珍视与尊重，决定将其收藏起来，供奉于苏陀。

这首诗以简洁明快的语言描写了花瑞菜的美丽和香气，通过对自然景物的描绘，表达了作者对自然的赞美之情。诗人通过佛教的视角，将这种植物与精神境界联系起来，使诗词具有一种超越尘世的意境。整首诗以写景为主线，通过对细节的描写和情感的表达，给人以清新和愉悦的感受。同时，诗人通过对地名的运用，增加了诗词的地域感，使读者能够更好地融入到诗歌的情境中。

这首诗词的中文译文如下：

《缘侍者之浙右》

一本潼川花瑞菜，
全蜀知名谁不爱。
夜雨丛凝色染蓝，
春风花噀香如麝。

不知何处得灵根，
栽遍牛头山后前。
古佛低头看不厌，
声闻鼻孔衩渠穿。

上人携种游江浙，
味与首阳薇不别。
伏虎岩前清客品尝，
老饕嚼断娘生舌。
余香分饷老芝峰，
彷佛家园小摘同。

此去零星休卖弄，
珍藏大作苏陀供。

这首诗词以简洁明快的语言描绘了潼川花瑞菜的美丽和香气，通过对自然景物的描绘，表达了作者对自然的赞美之情。诗人通过佛教的视角，将这种植物与精神境界联系起来，使诗词具有一种超越尘世的意境。整首诗以写景为主线，通过对细节的描写和情感的表达，给人以清新和愉悦的感受。同时，诗人通过对地名的运用，增加了诗词的地域感，使读者能够更好地融入到诗歌的情境中。

这首诗词展现了自然美与人文情的结合，通过景物描写和感悟，表达了对自然的赞美和对精神境界的追求。读者在欣赏诗词时，可以感受到作者对美的热爱和对生命的敬畏，同时也能够领略到自然与人文的和谐共融之美。整首诗词给人一种宁静、淡泊的感觉，让人在喧嚣的生活中找到一片净土。

值得一提的是，诗中运用了一些佛教的概念和意象，如古佛、声闻等，这不仅为诗词增添了一层宗教的意味，也展示了诗人对佛教文化的关注和理解。这种宗教元素与自然景物的描绘相结合，使诗词具有一种超越尘世的意境，引发读者对生命意义和精神追求的思考。

总的来说，这首诗词通过对潼川花瑞菜的描绘，展示了自然界的美丽和神奇，同时融入了佛教的视角，使诗词具有一种超越尘世的意境。读者在欣赏诗词时，可以感受到作者对美的热爱和对生命的敬畏，同时也能够领略到自然与人文的和谐共融之美。

yuán shì zhě zhī zhè yòu
缘侍者之浙右

yī běn tóng chuān huā ruì cài, quán shǔ zhī míng shuí bù ài.
一本潼川花瑞菜，全蜀知名谁不爱。
yè yǔ cóng níng sè rǎn lán, chūn fēng huā xùn xiāng rú shè.
夜雨丛凝色染蓝，春风花噀香如麝。
bù zhī hé chǔ dé líng gēn, zāi biàn niú tóu shān hòu qián.
不知何处得灵根，栽遍牛头山后前。
gǔ fó dī tóu kàn bù yàn, shēng wén bí kǒng chǎ qú chuān.
古佛低头看不厌，声闻鼻孔衩渠穿。
shàng rén xié zhǒng yóu jiāng zhè, wèi yǔ shǒu yáng wēi bù bié.
上人携种游江浙，味与首阳薇不别。
fú hǔ yán qián qīng kè cháng, lǎo tāo jué duàn niáng shēng shé.
伏虎岩前清客尝，老饕嚼断娘生舌。
yú xiāng fēn xiǎng lǎo zhī fēng, fǎng fó jiā yuán xiǎo zhāi tóng.
余香分饷老芝峰，彷佛家园小摘同。
cǐ qù líng xīng xiū mài nòng, zhēn cáng dà zuò sū tuó gōng.
此去零星休卖弄，珍藏大作苏陀供。