“百无所取”的意思及全诗出处和翻译赏析

《偈颂一百零四首》是宋代释绍昙的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

薄福住山，百无所取。
这里的 "薄福住山" 意味着作者生活在山中，对物质享受很少有要求。"百无所取" 表达了作者对外物的无所需求。

何以表勤，惟诚为主。
作者思考如何表达自己的勤奋，认为只有真诚才是最重要的。

祈晴便得晴，祈雨便得雨。
这句表达了一种宇宙的回应和呼应，作者认为只要真诚地祈求，无论是晴天还是雨天，都会如愿以偿。

诗意和赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了释绍昙对物质的淡泊和对真诚的崇尚。作者居住在山中，与世隔绝，不图享受。他认为真正的勤奋不是通过追求外在的物质财富来体现，而是通过内心的真诚和投入来实现。最后两句表达了作者对于宇宙的信任，认为只要真心祈求，自然界会回应并满足人的需求。

这首诗词反映了佛教思想中的无欲无求和真诚的重要性。通过放下对物质的追求，专注于内心的真诚和投入，人可以获得内在的满足和平静。同时，诗词也表达了作者对宇宙、自然的信任与敬畏，认为它们会根据人的真诚回应和满足人的需求。

这首诗词用简洁的语言传递出深邃的思想，表现出作者内心的宁静与智慧。它呼唤人们追求内心的真诚和投入，不被外在的物质所左右，以达到心灵的平静与满足。同时，它也强调了人与自然、宇宙的和谐关系，以及真诚的力量。

jì sòng yī bǎi líng sì shǒu
偈颂一百零四首

báo fú zhù shān, bǎi wú suǒ qǔ.
薄福住山，百无所取。
hé yǐ biǎo qín, wéi chéng wéi zhǔ.
何以表勤，惟诚为主。
qí qíng biàn dé qíng, qí yǔ biàn dé yǔ.
祈晴便得晴，祈雨便得雨。