中考文言文的复习专题

中考文言文的复习专题

中考的时候文言文是很多初中生在语文领域苦恼的地方，那么该怎么复习这部分呢？下面一起看看复习专题吧！！

中考文言文复习专题（一）

1、文学常识、作者：明朝著名文学家 宋濂

　　2、重点字词解释

余幼时即嗜学：喜欢，爱好。 致书：得到书。这里是买书的意思。致，取得、得到。

假借：借。假也是借的意思。

弗（不）之怠：懈怠，不放松抄写。“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。

走送之：跑 既加冠：已经加了冠，到了成年。

（又）患（无）硕师（名人与游）：患，担心，忧虑。硕师，才学渊博的老师。硕，大。

尝趋百里外从乡之先达：尝，曾经。趋：奔向。先达：学术界的前辈。

执经叩问：求教。叩，问。 德隆望尊：道德高，声望重。

门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人，弟子、学生。填，塞。这里的是拥挤的意思。

稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。

俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表示专心而尊敬的）请教。

或遇其叱咄：或，有时。叱咄：训斥，呵责。 （礼愈）至：周到。

（不敢出一言以）复：这里指辩解。 俟（其欣悦）：等待，等。

负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。 穷冬：严冬。

皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。 （至）舍：学舍，书舍。

僵劲：僵硬。 （持）汤沃灌：热水。沃灌，浇洗。 以衾（拥覆）：以，用。衾，被子。

寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。 （主人）日再食：每天提供两顿饭。再，两次。食，提供伙食。

（同舍生皆）被（绮绣）：同“披”。 （戴）朱缨（宝饰之帽）：朱缨，红色的帽带。

腰（白玉之环）：腰，挂在腰间。 （右备）容臭：容臭，香袋。

烨然（若神人）：烨然，光彩耀眼的样子。 緼袍敝衣：破旧的衣服。緼，旧絮。敝，破。

略无慕艳意：毫无羡慕之心。慕、艳，羡慕。

县官日（天天）有禀稍之供：县官，朝廷。 禀稍，官家给的粮食。

（无冻）馁之（患矣）：馁，饥饿。之，的。 与之论辨：辩论。辨，通辩假诸人（而后见也）：假之于人，向人借书。诸，之于。

非天质之卑：天资，人的智力。卑，低下。 流辈：同辈的人。 谒，拜见。

撰长书以为贽：写一封长信作为表示敬意的礼物。贽，初次见面时为表敬意送的礼物…… 言和而色夷：夷，平和。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事情（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。

（父母岁有）裘葛之遗：裘葛，冬夏的衣服。裘，皮衣。葛，夏布，指夏天穿的衣服。遗，赠送。

3、理解背诵

（1）为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

（2）表明第2段观点的句子是：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

4、思考、

（1）从几方面概括作者求学时的客观条件？路途：遥远艰难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无滋味。

（2）太学生的优越条件，表现在那些方面？有书可读，有师可问，无奔走之劳，无冻馁之患。

（3）第一、二段文字采用的主要写作手法是什么？这样写有什么好处？对比，增强说服力，突出中心。

（4）应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？

答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定序、学得好，像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。

（5）本文揭示了怎样的道理？其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

（6）本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？作者现身说法（以自己的切身体会勉励马生勤奋学习），增强作品感染力和教育作用。

（7）作者在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启发？结合自己实际谈一下。

　　5、课外积累

古人刻苦求学的事迹。

东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。 西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。

西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。 晋朝，车胤（yìn）囊萤读书。

晋，孙康家贫，映雪读书。

（古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习，立志上进的动力。）

　　6、重点段翻译

现在太学生们在太学里学习，朝廷每天供给膳食，父母每年有皮袍葛衣送来，没有挨饿受冻的忧虑；坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，那么不是天资低下，而是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？

中考文言文复习专题（二）

一、 字音

（一） 多音字

所谓多音字是指有两个或两个以上读音的字。一个汉字，读音不同还意味着词性不同、意义不同和用法不同。因此，掌握好文言文中的多音字，对于文言文的学习十分重要。

如：夫 有读fú 予观夫巴陵胜状 若夫霪雨霏霏 夫环而攻之 有读fū 遂率子孙荷担者三夫 其夫呓语

间 有读jiān 奉命于危难之间 有读jiàn 中间力拉崩倒之声 遂与外人间隔

同学们在复习的时候应该归类整理

　　（二） 异读字

所谓异读，是指一个字有两个以上的读法。文言文中的异读有三类：破音异读、假借异读、古音异读。

1、 破音异读 前人又叫“读破”“破音”。它是用改变字的通常读音来表示不同词性和意义的一种办法

如：王 原音wáng 破音wàng 乃丹书帛曰“陈胜王” 语原音yǔ 破音yù 此中人语云“不足为外人道也”

2、 通假异读 通假异读，是指在通假现象中，通假字要按本字的读音去读。

如：孰为汝多知zhì乎 知同智 河曲智叟亡wú 以应 亡同无 舟首尾长约八分有yòu奇 有同又

3、 古音异读所谓古音异读，是指古代的一些专有名词，如：人名、地名、官名、族名、器物名、姓氏等，因其专有，就有了固定性，从而保留发古音。

可汗 kèhán yān燕山 吴广者，阳夏jiǎ人也，字叔。

二 文言实词

古汉语实词主要包括名词、动词、形容词、数词、量词，他们有实在的意义，能单独回答问题。

（一）古今异义。在文言文中，有些古今相同时词，由于演变的结果，词的含义表现出以下几种差异：

①词义扩大。如“江”和“河”古时专指长江与黄河，现在泛指江河。

②词义缩小。如“率妻子邑人来此绝境”中的妻子指的是妻子和儿子，现在专指男子的配偶。

③词义转移。如“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”古义指低微而鄙俗(即地位低见识浅)，而现在是品德恶劣、不道德的意思。

④词义交叉。如“怜”，古今意义都有怜悯的意思，但“项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之”中的“怜”解释为爱怜比较适合文意。

古今异义的单音词集录 去 汤 郭 寻（不久）走 裙 致词（对――说话）但（只是） 赞（传记结尾处的议论文字）曾（还、尚且）谢（道歉） 借（即使 假设 借第令勿斩） 比（等到 比至陈） 间 控（拉开）

恶（怎么） 委 池 入 出 发 举 征（征验）夫 或（有的人 某人）进 退 忠（尽力做好本分的事） 狱 鄙 再 向（过去的 以前的）师（军队 取法）

古今异义的双音词集录 绝境 交通 妻子 无论 前途（前面的路程） 所以（――的方法

――的原因）会计（聚会商议） 往往 经纶（筹划 治理）亲戚（今义：跟自己家庭有婚姻关系或血缘关系的家庭或他的成员 古意：父母兄弟至亲骨肉） 南极（从南面到达某地） 排空（冲向天空） 卑鄙（低微而鄙俗） 痛恨（痛心和遗憾） 开张 感激（感慨而激动） 牺牲 于是（介词于和代词是的连用）

以为（把――作为 宅边有五柳树，因以为号焉）可以 明年 几何（多少）

（二） 词类活用。文言文中，在特定的语言环境中，某些实词临时改变它原来所属词类的意义和功能，当成另一类词使用，这种现象叫“词类活用”。词类活用主要有以下几种情况：

①名词活用为动词。如“域民不以封疆之界”中的“域”意思是限制。一狼洞其中 打洞 妇抚儿乳

喂奶 名之者谁 取名 公将鼓之 击鼓 置人所罾鱼腹中 用网捕 狼不敢前 上前 愿为市鞍马 买 不能名其一处也 说出

②名词作状语。如“箕畚运于渤海之尾”中的“箕畚”指用箕畚(装土石)，表示运输的工具。

其一犬坐于前 像狗一样 狐鸣呼曰 孔子东游 乃丹书帛曰 北通巫峡，南极潇湘

亮躬耕于陇亩 亲自

③形容词活用为名词。如：“此皆善良”中的“善良”指善良、诚良的人。 温故而知新 旧的知识 新的知识 择其善者而从之 优点 长处 亲旧知其如此 亲戚朋友 将军身被坚执锐 坚固的盔甲 锐利的武器 百废具兴 废弃的事情 行阵和睦 优劣得所 能力强与能力弱的人 作奸犯科

④形容词活用为动词。如：“亲贤臣，远小人”中的“亲”“远”意为亲近，疏远。 京中有善口技者 擅长 善于恢弘扬志士志气 发扬光大

⑤动词活用为名词。如：“殚其地之出，竭其庐之入”中的“出”“入”意为出产的东西，收入的东西。 猛浪若奔 奔跑的马 屠惧，投以骨 屠户

⑥意动用法。某些名词、形容词带了宾语，语意含有“以……为……”，“认为……是……

A.名词的意动，主观上认为宾语是什么 例： 父利其然也 。利：原为名词，现做意动动词，可译为“认为这样是有利的”

B.形容词的意动，主观上认为宾语具有某种特征、特点。 例:不耻下问 认为――是耻辱 一览众山小 认为――都是渺小的 固以怪之矣 认为这样很怪异

⑦使动用法 A.动词的使动用法 广故数言欲亡，忿恚尉 使――恼怒 所以动心忍性，曾益其所不能

B.形容词的使动用法 苦其心志，劳其筋骨 无案牍之劳形 使――劳累

（三）一词多义。古汉语绝大多数是一字一词，因此一词多义实际上主要是一字多义。所谓“多义”，即既有本义又有引申义，比喻义等。理解一词多义要了解学习它们在古汉语中的多种意义，并要在具体语境中辨别确定其含义。

初中常见文言实词集录

安 （1）形容词，安定的、安逸的 然后知生于忧患，死于安乐 （2）形容词，安稳的、稳定的 如：风雨不动安如山 （3）疑问代词 怎么如：安得广厦千万间 （4）动词 养 衣食所安，弗敢专也，必以分人

把 （1）动词 拿、持 如：把酒话桑麻 把酒临风 （2）形容词，白色的如：绿杨阴里白沙堤 可怜白发生

比 （1）动词 挨着 对着 天涯若比邻 （2）动词 比作 如：每自比于管仲、乐毅 （3）动词 相比 曹操比于袁绍

兵 （1）士兵 军队 如：可汗大点兵 （2）兵器 武器 兵革非不尖利也

池 （1）名词，古代 护城河 如：城非不高也，池非不深也 （2）名词水池 墨池记

出 （1）动词，出现、露出 如：我以日始出时去人近 （2）动词出去、出来 如：不复出焉 （3）动词 拿出 如：皆出酒食 （4）动词产生 如：江山代有才人出

处（chù）（1） 名词 地方 几处早莺争暖树 （2）名词 时候 时间 乡书何处达

（3） chǔ 动词 处在 处江湖之远

次 （1）名词， 层次 不可计其层次矣 （2）动词 ，编次、编排 陈胜、吴广皆次当行

（3）动词，驻扎、停留 又间令吴广之次所旁丛祠中 次北固山下

从 （1）动词，跟从，跟随 择其善者而从之 （2）动词，依从 乃诈称公子扶苏、项燕

（3）形容词，从前的，以前的 来从楚国游 （4）形容词，从容

道 （1）动词 说 不足为外人道也 （2）名词 道路 古道西风瘦马 （3）名词 道德 伐无道，诛暴秦 （4）名词 规则 正确的方法 以谘诹善道 （5）名词 学问 即加冠，益幕圣贤之道 （6）名词，道义 大道之行也，天下为公

得 （1）动词，得到 既出，得其船 一狼得骨止，一狼仍从 （2）动词，达到

（3）动词 ，能够，可以 余因得遍观群书 （4）通“德”动词 感激 所识穷乏者得我与？

发 （1）名词，头发 可怜白发生 （2）动词 出发 朝发白帝，暮至江陵（3）动词 发出 野芳发而幽香 （4）动词 征发、征派 发闾左谪戍鱼阳

负 （1）动词，背负 负者歌于途 （2）动词 依靠，依附 负势竞上，互相轩邈

感 （1）动词 感动 帝感其诚 （2）动词 伤感 满目萧然，感极而悲者矣

（3）动词 感慨 感时花溅泪，恨别鸟惊心 臣不胜受恩感激

观 （1）名词 景观 此则岳阳楼之大观也 （2）动词，观看，观赏 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 （3）动词 阅读 家贫无从致书以观

以上尽是一些例子，复习时，应学会归类整理

三 文言虚词

文言虚词是指文言文中那些没有明确实在意义，而偏重于语法意义的一类词。它的基本作用是帮助实词构成句子，表达一定的意思，初中阶段要求熟悉掌握“之、以、而、其、于、者、乃、夫、且、然、盖、则、焉”13个文言虚词的基本用法。其中“之、以、而、其、于”应重点掌握。在学习和掌握文言虚词时，首先根据它在句中位置，弄清在句中充当什么成分，再根据特定的语言环境，词语间的相互关系，确定它的词性，辨别它的意义。

之 （1）代词 指代前面出现的人、事、物。如：渔人甚异之 愿陛下亲之信之

（2）助词 a 用在主谓之间 无意 两狼之并趋如故 无丝竹之乱耳

b 结构助词“的”忘路之远近 小大之狱，虽不能察

（3）复指代词 译为“这样的，那样的”曾不能损魁父之丘

（4）动词 译为 “到 ”辍耕之陇上 寡助之至 多助之至

（5）音节助词 无实际意义，可不译 怅恨久之 久之，目似瞑

（6）提前的标志 孔子云“何陋之有？” 莲之爱，同予者何人

于 （1）介绍与动作发生相关的时间地点 a 在 其一犬坐于前b 到 指通豫南

C 每假借于藏书之家

（2）介绍行为动作所涉及的对象，可译为 “向”“给”“对” a向 告之于帝

b 给 故天将降大任于是人也 c 对 万钟于我何加焉

（3）介绍比较的对象，可不译 所欲有甚于生者，故不为苟得也

以 （1）绍动作行为所使用的工具、凭借的条件 可译为“凭借、用”以刀劈狼首

（2）介绍行为动作的对象 可译为“把”屠惧，投以骨 咨臣以当世之事

介词（3）介绍行为动作的'原因 可译为 “因为”“由于”不以物喜，不以己悲

（4）介绍动作行为发生的起点时间 可译为“从”

（5）介绍行为动作发生的根据 可译为“根据”小大之狱，虽不能察，必以情

连词（1）表目的，可译为“来”“用来”“以便”意将隧入以攻其后也 家贫无从致书以观 河曲智叟无以应 以昭陛下平明之理 属予作文以记之

（2）表原因 可译为“由于”“ 因为”扶苏以数谏故

（3）表结果 可译为“以致”引喻失义，以塞忠谏之路也 以伤先帝之明

（4）表连接 可译为“而”，或不译 手自笔录，计日以还

焉 语气词 （1）用在句尾，表直陈的语气，相当于“呢”“了”，也可不译 虽我之死，有子存焉 可远观而不可亵玩焉 寒暑易节，始一反焉

（2）用在句尾，表疑问语气，相当于“呢”万钟于我何加焉？ 又何间焉？

兼词 相当于“于之”其中于为介词 之为代词 可译为“在这里”“从这里”来此绝境，不复出焉 夫大国，难测焉，惧有伏焉

代词 （1）用在动词后做宾语，相当于“之”，可译为与之相当的词语

（2）疑问代词“哪里”“怎么”且焉置土石

为 （1）介绍与行为动作发生相关联的对象，可译为“替”“给”等 尚思为国戍轮台 此人一一为具言所闻 为天下唱 不足为外人道也

介词（2）介绍行为动作发生的原因或目的，可译为“为了”“因为”等

愿为市鞍马 为宫室之美 为报倾城随太守

（3）介绍动作的主动者，译为“被” 舌一吐而二虫尽为所吞 士卒多为用者

连词 wèi 表因果关系 因为 问渠哪得清如许？为有源头活水来

语尾助词 夫子何命焉为

所 （1）特殊代词，它不能单独做句子成分，必须和别的词组成所字短语，才能做句子成分，“所“字经常位于动词前和动词组成“所”字短语，所字指代的是受它后面的动词支配的人、事、物。这种短语是名词性的，在句子里一般做主语、宾语、谓语、定语。

问女何所思－……－所思 所忆都是所字短语 ，即想的人、事、物，做宾语

问所从来，具答之 所从来，即来的地方，做宾语

（2）“所以”，这是“所”字短语后来慢慢发展成的，“以 ”是介词，表示方法、手段或原因 亲贤臣 ，远小人，此先汉所以兴隆也 所以动心忍性，曾益其所不能

然 （1）知识代词，常用来指代上文所说的情况，含有“这样”的意思，常常充当谓语，也可单独成句，偶尔还做状语。虽然，受地于先王

（2）由代词演化来做词尾，常常附在动词、副词、象声词、形容词等后面，一起充当谓语或状语，以模拟声响或描绘事物、动作、状态、可译为“……的样子”，或不译

复行数十步，豁然开朗 土地平旷，屋舍俨然 ：整齐的样子 杂然相许

（3）连词 表转折关系，可译为“但是”“却”然足下卜之鬼乎？然侍卫之臣不懈于内

（4）连词 相当于现代汉语“然后”“然后才”，表示承接 人恒过，然后能改

然则 相当于现代汉语“既然这样，那么” 然则北通巫峡，南极潇湘

然而 相当于现代汉语“虽然这样，可是”表转折 然而不胜者，是天时不如地利

其 （1）代词 a 通常作第三人称代词，可以代人、代事、代物。有时在句子里做定语。代人，可译为“他的”“她的”；代事、代物。可译为“它的” 屠大窘，恐前后

受其敌 既出，得其船 其西南诸峰，林壑尤美

b 如果“其”后面跟的是代词，那么“其”就译为“其中的”，做定语。 其一犬坐于前

c 特殊：第一人称代词 蹲其身，使与台齐

（2）加强语气 其如土石何？

乃 （1）连词a 表前后两件事在情理上顺承，时间上一前一后，可译为“于是就 于是才 终于” 陈胜、吴广乃谋曰 乃行卜 乃悟前狼假寐

b 表条件关系，前一分句提出的条件，后一分句说明了这种条件的结果

弗胜，守臣死，乃入据陈 政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼

（2）副词 a表示对事物或事情的确认。可译为“是”“实在是”“本来是”等 吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏 b表出乎意料之外。可译为“竟然”

闻今是何世，乃不知有汉，无论魏晋

夫 （1）指示代词 念fú 表远指，相当于“彼”，可译为“那”“那个”予观夫巴陵胜状

（2）语气词 a用于句尾 表感叹，相当于“啊”逝者如斯夫，不舍昼夜 b用于句首，表示将要发表议论，用来引出议论。 夫战，勇气也 夫环而攻之

而 （1）表顺接 可译为“然后”“就” 温故而知新 聚室而谋曰

（2）表转折 可译为“却”“可是”人不知而不愠 环而攻之而不胜

（3）表并列 可译为“并且”，或不译 黑质而白章 蔚然而深秀者，琅玡也

（4）表修饰，可译为“地”，或不译 默而识之 恂恂而起

四 文言句式

1．判断句。古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，一般不用判断词“是”字。其基本形式是“……者，……也”，“……，……者”，“……，… …也”。另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。还有一种情况是不用判断词，要根据上下文判断。

（1）“为”表肯定判断，可译为“是”例：中蛾冠儿多髯者为东坡

（2）“乃”表肯定判断，可译为“是” 例：吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏

（3）“即”表肯定判断，可译为“就是”例：吟鞭东指即天涯

（4）“则”表肯定判断，可译为“是”例：此则岳阳楼之大观也 非天质之卑，则心不若余之专耳 则素湍绿潭，回清倒影

（5）“是”做动词，表肯定判断 例：斯是陋室，惟吾德 闻今是何世，乃不知有汉－

（6）“非”表否定判断，可译为“不是” 非天质之卑 兵革非不坚利也

（7）“……，……者也”牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

（8）“……者，……也”。陈胜者，阳城人也，字涉。 然而不胜者，是天时不如地利也

（9）“……者，……” 例：马之千里者，一食或尽粟一石

（10）“……，……也” 例：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也 夫战，勇气也

（11）“……也”例：此诚危急存亡之秋也

2．被动句。主要有两种情况：一是用“于”“为”“为……所”“见”字表被动句。二是没有被动词，意思上隐含被动，要根据上下文语意去推断。

（1）没有标志词语，意念上的被动 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山 被……所感动

（2）有标志词语

a “为”表被动 国险而民附，贤能为之用 b “为……所……”舌一吐而二虫尽为所吞 “为所吞”即“被……吞掉” c “于”表被动 管夷吾举于士 “举于……”即“在……被举荐”。

3．倒装句。倒装句主要有四种：（ 1）主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。（2）宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。（3）定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。

（4）介宾结构后置

（1）主谓倒装 主谓倒装也叫谓语前置或主语。古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。 例：甚矣，汝之不惠。 全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”。

（2）宾语前置 文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置。

A疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。a 介宾倒装 例：孔文子何以谓之“文”也？ “何以”是“以何”的倒装，可译为“为什么” 微斯人，吾谁与归 “吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁通道呢” b谓宾倒装 例：何有于我哉？“何有”是“有何”的倒装。古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。可译为“有哪一样”。 孔子云：“何陋之有” “何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”，“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。

B 文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。例：僵卧孤村不自哀 “不自哀”是“不哀自”的倒装，可译为“不为自己感到悲哀”。“自”，代词，在否定句中，代词做宾语要前置。

C 用“之”或“是”把宾语提于动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。 例：莲之爱，同予者何人？“莲之爱”即“爱莲”的倒装，可译为“喜爱莲花”。“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。 孔子云：“何陋之有” “何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。

D 介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调。例：是以谓之“文”也。 “是以”是“以是”的倒装，可译为“因此”。“是”是指示代词，指代前面的原因。

E 其他，表示强调。万里赴戎机，关山度若飞 “关山度”是“度关山”的倒装。可译为“跨过一道道关，越过一道道山”。

（3）定语后置 文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。

A “中心词＋后置定语＋者” 遂率子孙荷担者三夫 “荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 “亭翼然临于泉上”是“翼然临于泉上亭 ”的倒装，定语后置，可译为“一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉上的亭子。”

B “中心词＋之＋后置定语＋者” 例：予谓菊，花之隐逸者也。 “花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花”

C 数量词做定语后置 例：尝贻余核舟一 “核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”

（4）介宾结构后置

A用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语。 例：何有于我哉？ 全句为“于我有何”的倒装句，介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢” “ 告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事” 躬耕于南阳，苟全性命于乱世 全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命”

B介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。 例：屠惧，投以骨。 全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头扔给它”

为坛而盟，祭以尉首 “祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾结构“以尉首”后置，可译为“用将尉的头来祭祀” 醉能同其乐，醒能述以文者 “述以文”是“以文述”的倒装，介宾结构“以文”后置，可译为“用文字来记述” 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 “托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴复之效”后置。

4．省略句。常见的是主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略，有时也省略数量词和定语等。

（1）省略主语 a承前省 渔人甚异之……（渔人）便舍船，从口入 b 蒙后省 c对话省 例《曹刿论战》

（2）省略谓语 禽兽之变诈（有）几何哉 宾语“几何”前面省略谓语“有”，译时要补上

会天（下）大雨，道不通，度已失期。宾语“大雨”前面省略了谓语“下”，译时要补上

（3）省略宾语 a省略介词宾语，承上省略宾语“之”，代前面已经提到的“人、事、物。

温故而知新，可以（之）为师矣 吴广以（之）为然 此人一一为（之）具言所闻

士卒都为（之）用者 念无与（之）乐者，遂至承天寺，寻张怀民。 君与（之）具来 b省略动词宾语 一狼得骨止，一狼仍从（之） 上使（之）外将兵

（4）省略量词（文言文中数词后常省略量词）一（张）桌，一（把）椅，一（把）扇，一（块）抚尺而已 孔子东游，见两（个）小儿斗 二（个）男新战死

（5）省略介词 a省略“于”屠乃奔倚（于）其下 则题名（于）其上 得之（于）心而寓之酒也 衣食所安，弗敢专也，必以（之）分（于）人 b省略 （自）可译为 从 （自）潭西南而望

5．固定格式。初中文言课文中固定结构有：“不亦……乎”“有……者”“得无……乎”“如……何”“奈……何”“然则……”等。

（1）“不亦……乎”相当于“不是……吗” 学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不易君子乎？

（2）“如……何”相当于“对……该怎么办”“把……怎么样” 例：……如太行王屋何？即“能把太行王屋两座山怎么样呢？” 其如土石何 即“能把土石怎么样呢”

（3）“以……为……”相当于“把……当作……”例：以丛草为林，以虫蚁为兽……即“把丛草当作树林，把虫蚁当作禽兽……”

（4）“何……为”相当于“为什么要……呢”“为什么会……呢”例：此何遽不为福也

即“为什么不会变成福呢”

（5）何以 例：何以战