单词 | 中考语文文言文通假字 |
释义 | 中考语文文言文通假字中考语文文言文通假字 1.之 ①动词,去、到、往寡助之至辍耕之垄上《陈涉世家》 ②代词,代人、代物、代事二世杀之《陈涉世家》钟鼓乐之(“窈窕淑女”) 又数刀毙之《狼》望之蔚然而深秀者名之者谁左右采之(代荇菜) ③“之”用作结构助词,相当于“的”。燕雀安知鸿鹄之志哉《陈涉世家》 在河之洲山之僧智仙也 ④“之”字用于主语和谓语之间,取消句子的独立性。如; 孤之有孔明,犹鱼之有水也。 ⑤“之”字在句子中只起调节音节的作用,没有实在意义。如: 久之,目似瞑,意暇甚《狼》 怅恨久之《陈涉世家》公将鼓之 ⑥作宾语前置的标志。 宋何罪之有?何陋之有? ⑦作定语后置的'标志。马之千里者。 2.者 ①结构助词望之蔚然而深秀者 ②结构助词,的下者飘转沉塘坳《茅屋为秋风所破歌》 ③指人、物、事、时、地等。“……的”,“……的(人、东西、事情)”。 宜多应者夫环而攻之,必有得天时者也《孟子二章》 ④放在主语后面,引出判断,不必译出。 廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》) ⑤放在分句的句末,引出原因。(……的原因) 然而不胜者,是天时不如地利也《孟子二章》 吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》) ⑥用在数词后面,译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。 或异于二者之为,何哉?(《岳阳楼记》) ⑦语气词,不译北山愚公者,年且九十 3.其 人称代词,自己、我、我的,他、他们,它 而不知太乐之乐其乐也(自己的)《醉翁亭记》 操蛇之神闻之,惧其不已(他) 指示代词,这,那专其利三世(这种) 副词,表推测或委婉语气,大概,也许,难道 其如土石何(加强反问语气)其真无马邪道(难道) 4.而 ①转折连词,但是,却人不知而不愠《论语?述而》 然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐。未有问而不告足肤皲裂而不知《送东阳马生序》 ②修饰连词,相当于“地”。面山而居 ③顺承连词,可不译酿泉为酒,泉香而酒冽 ④表顺承的连词,然,这样。困于心,衡于虑,而后作 ⑤表顺承的连词,就温故而知新《论语?为政》先帝创业未半而中道崩殂 ⑥表顺承的连词,来挟天子而令诸候《隆中对》 ⑦表递进的连词,而且国险而民附《隆中对》饮少辄醉,而年又最高 ⑧表承接,并且默而识之《论语?述而》野芳发而幽香 ⑨表假设,如果。人而无信,不知其可 ⑩表并列溪深而鱼肥 5.以: 介词,(从、由,把、用、拿、用来、拿来,因为,靠、凭借、根据) 故临崩寄臣以大事(把)《出师表》 愿陛下托臣以讨贼兴复之效(把)《出师表》 悉以咨之(拿来)《出师表》以衾拥覆(拿来)《送东阳马生序》 生以乡人子谒余(用)《送东阳马生序》 咨臣以当世之事(拿)《出师表》必以分人(拿)《曹刿论战》 扶苏以数谏故(因为)《陈涉世家》先帝不以臣卑鄙(因为)《出师表》 以中有足乐者(因为)《送东阳马生序》以是人多以书假余(因为)《送东阳马生序》 不以物喜,不以已悲(因为)以其境过清(因为) 何以战(靠、凭借)必以情(根据)《曹刿论战》 ②连词遂许先帝以驰驱(表目的,为)《出师表》 ③连词,相当于“而”,可不译。计日以还《送东阳马生序》 高祖因之以成帝业《隆中对》乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东《陈涉世家》 ④连词,表顺承。 以光先帝遗德(来)以咨诹善道(用来)《出师表》 无从致书以观(来)《送东阳马生序》 属予作文以记之(来、以便)《岳阳楼记》 以激怒其众(来、以便)《陈涉世家》 以塞忠谏之路也(以至)以伤先帝之明(以至)《出师表》 ⑤动词,认为我以日始出时去人近《两小儿辩日》 或以为死,或以为亡《陈涉世家》 ⑥副词,已经固以怪之矣《陈涉世家》 6.则 ①连词,表承接,可译为“就” 登斯楼也,则有去国怀乡《岳阳楼记》 由是则生而有不用也《鱼我所欲也》则又请焉《送东阳马生序》 ②副词,那么 则凡可以求生者何不用也《鱼我所欲也》则霸业可成《隆中对》 ③连词,表假设,若,如果 出则无敌国外患者,国恒之《孟子二章》 万鈡则不辩礼义而受之《鱼我所欲也》 ④连词,表转折,却余则缊袍敝衣处其间《送东阳马生序》 ⑤连词,只是则心不若余之专耳《送东阳马生序》 7.于 ①比所欲有甚于生者《鱼我所欲也》 ②对万钟于我何加焉《鱼我所欲也》未尝不叹息痛恨于桓、灵也《出师表》 ③在欲报之于陛下也《出师表》 躬耕于南阳《出师表》不求闻达于诸侯《出师表》战于长勺《曹刿论战》 ④到太守与客来饮于此 ⑤从而泻出于两峰之间者1、学而时习之,不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè):通“悦”,愉快。 2、诲女知之乎?……是知也。(《论语十则》) 女:通“汝”,你。知:通“智”,聪明。 3、扁鹊望桓侯而还走。(扁鹊见蔡桓公))还:通“ |
随便看 |
|
国文网古文(文言文)赏析大全提供一些著名的古代文言文的品鉴、欣赏以及评论分析,包括初中文言文、高中文言文以及古文观止等各种经典古文。