单词 | 文言文寡人之于国也的知识点 |
释义 | 文言文寡人之于国也的知识点文言文寡人之于国也的知识点 一、文言实词 1.通假字 (1)刚无望民之多于邻国也(通“毋”,不要) (2)无失其时(通“毋”,不要) (3)颁白者不负戴于道路矣(通“斑”,此处指头发花白) (4)涂有饿莩而不知发(同“途”,道路) (5)直不百步耳(直通只,仅仅) 2.特殊词义 (1)河内凶(谷物收成不好,荒年) (2)邻国之民不加少(副词,更、更加) (3)直不百步耳(只是,不过) (4)数罟不入洿池(细密) 3.一词多义 (1)食 狗彘食人食而不知检(食:前一个为动词,吃;后一个为名词,食物) (2)数 数口之家,可以无饥译(几,若干) 数罟不入洿池(密) 愿令得补黑衣之数(数目) 扶苏以数谏故(屡次) (3)直 直不百步耳,是亦走也(只,不过) 中通外直,不蔓不枝(不弯曲) 系向牛头充炭直(通值,价钱) (4)胜 不违农时,谷不可胜食也(尽) 驴不胜怒,蹄之(能承受) 其所谓战胜于朝廷(胜利) 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝(超过) 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(优美的) (5)发 涂有饿莩而不知发(打开) 发閭左謫戍渔阳九百人(派遣) 百发百中(发射) 野芳发而幽香,佳木秀而繁阴(花开) (6)兵 非我也,兵也(兵器) 穷兵黩武(军事力量) 必以长安君为质,兵乃出(军队) 草木皆兵(士兵) 4.词类活用 (1)名词作动词。 填然鼓之(敲鼓) 树之以桑(种植) 五十者可以衣帛矣(穿) 然而不王者(称王) 狗彘食人食而不知检(吃) 5、古今异义 (1)河内凶,则移其民于河东(古:黄河今:泛指河流) (2)河内凶,则移其民于河东(古:谷物收成不好今:凶恶,厉害) (3)弃甲曳兵而走(古:跑,逃走今:行,走路)(4)是使民养生丧死无憾也(古:供养活着的人今:保养身体) (5)五十者可以衣帛矣(古:可以凭借今:表示同意,认可) (6)然而不王者,未之有也(古:然意为这样,而意为却今:转折连词) (7)王无罪岁,斯天下之民至焉(古:不要归咎今:没有罪过) 二、文言虚词 1.而 (1) 连词,连接状语和中心语,表修饰:弃甲曳兵而走 (2) 连词,表承接:或百步而后止 (3) 连词,表转折:然而不王者/狗彘食人食而不知检/涂有饿殍而不知发 (4) 连词,表并列:是何异于刺人而杀之 2.其 (1) 指示代词,相当于“那”“那里”:则移其民于河东 (2) 代词,作定语成分:移其粟于河内(代河东的)/ 无失其时(它们的`) 3.之 (1) 助词,主谓之间取消句子独立性:寡人之于国也/则无望民之多于邻国也 (2) 结构助词,的:察邻国之政/王道之始也 (3)衬音助词,无义:填然鼓之/树之以桑 ⑷代词,作宾语成分:申之以孝悌之义(指代百姓)/ 未之有也(代前面所说的事) 4.焉 (1) 句末语气助词:尽心焉耳矣 (2) 代词:斯天下之民至焉(指代“王”) 5.然 (1) 指示代词,这样:河东凶亦然/然而不王者 (2) 形容词词尾,相当于“地”:填然鼓之 6.于 (1) 介词,对于:寡人之于国也 (2) 介词,表比较,比:则无望民之多于邻国也 (3) 介词,在:颁白者不负戴于道路矣 三、文言句式 1.判断句 (1)养生丧死无憾,王道之始也(语气词“也”,表判断) (2)然而不王者,末之有也(“……者,……也”,表判断) (3)非我也,岁也(语气词“也”,表判断) (4)是亦走也 (5)非我也,兵也 2.疑问句 (1)邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也(疑问代词,与“也”连用,表疑问) (2)以五十步笑百步,则何如(疑问代词“何”与“如”连用,表疑问) (3)是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”(疑问代词“何”在此表示反问) 3.省略句 (1)(寡人)察邻国之政,无如寡人之用心者(省去主语“寡人”) (2)填然鼓之,兵刃既接,(士兵)弃甲曳兵而走(省去主语“士兵”) (3)以(是)五十步笑百步,则何如(“以”后省“是”,“以是”相当于“因此”) (4)(梁惠王)曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”(省去主语“梁惠王”) (5)(孟子) 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”(省去主语“孟子”) (6)(国家)谨谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣(省去主语“国家”) (7)(王)则日:“非我也,岁也。”(省去主语“王”) (8)五十者可以(之)衣帛矣 (9)七十者可以食肉矣 4.倒装句 (1)则无望民之多于邻国也(于邻国多,介词宾语后置) (2)申之以孝悌之义(以孝悌之义申之,介词宾语后置) (3)颁白者不负戴于道路矣(于道路女戴,介词宾语后置) (4)未之有也(未有之,否定句中代词宾语前置) |
随便看 |
|
国文网古文(文言文)赏析大全提供一些著名的古代文言文的品鉴、欣赏以及评论分析,包括初中文言文、高中文言文以及古文观止等各种经典古文。