《魏书·崔挺传》“崔挺，字双根”阅读答案解析及翻译

崔挺，字双根，博陵安平人也。幼孤，居丧尽礼，少敦学业，多所览究，推人爱士，州闾亲附焉。三世同居，门有礼让。于后频值饥年，家始分析，挺与弟振推让田宅旧资，惟守墓田而已。家徒壁立，兄弟怡然，手不释卷。时谷籴踊贵，乡人或有赡者，遗挺，辞让而受，仍亦散之贫困，不为畜积，故乡邑更钦叹焉。举秀才，射策高第，拜中书博士，转中书侍郎。后除昭武将军、光州刺史，威恩并著，风化大行。十九年，车驾幸兖州，召挺赴行在所。及见，引谕优厚。又问挺治边之略，因及文章。高祖甚悦，谓挺曰：“别卿已来，倏焉二载。吾所缀文，已成一集，今当给卿副本，时可观之。”又顾谓侍臣曰：“拥旄者悉皆如此，吾何忧哉。”复还州。及散骑常侍张彝兼侍中巡行风俗见挺政化之美谓挺曰彝受使省方采察谣讼入境观政实愧清使之名时以犯罪配边者多有逃越，遂立重制：一人犯罪逋亡，合门充役。挺上书，以为《周书》父子罪不相及。辞甚雅切，高祖纳之。掖县有人，年逾九十，板舆造州。自称少曾充使林邑，得一美玉，方尺四寸，甚有光彩，藏之海岛，垂六十岁。忻逢明治，今愿奉之。挺曰：“吾虽德谢古人，未能以玉为宝。”遣船随取，光润果然。竟不肯受，仍表送京都。世宗即位，累表乞还。景明初见代，老幼泣涕追随，缣帛赠送，挺悉不纳。散骑常侍赵修得幸世宗，挺虽同州壤，未尝诣门。北海王详为司徒、录尚书事，以挺为司马，挺固辞不免。世人皆叹其屈，而挺处之夷然。于后详摄选，众人竞称考第，以求迁叙，挺终独无言。四年卒，时年五十九。
（节选自《魏书·崔挺传》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．及散骑常侍／张彝兼侍中巡行风俗／见挺政化之美／谓挺曰／彝受使省／方采察谣讼入境／观政实／愧清使之名／
B．及散骑常侍张彝兼侍中巡行风俗／见挺政化之美／谓挺曰／彝受使省方／采察谣讼／入境观政／实愧清使之名／
C．及散骑常侍／张彝兼侍中巡行风俗／见挺政化之美／谓挺曰／彝受使省方／采察谣讼入境／观政／实愧清使之名／
D．及散骑常侍张彝兼侍中巡行风俗／见挺政化之美／谓挺曰／彝受使省／方采察谣讼／入境观政实／愧清使之名／
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．射策是中国古代起始于汉的考试方法之一。魏晋南北朝时用于孝廉﹑明经等选士科目的经术考试。
B．拥旄借指统率军队，古代武官持旄节专制一方。“旄”指古代中旗杆头上用牦牛尾做装饰的旗子。
C．京都又称都、国都，指古代王朝的政治中心。一般认为，西晋时因司马师讳师，故又称京师为京都。
D．景明是北魏宣武帝元恪的年号。明清多以年号作为皇帝的称呼，一个皇帝所用年号最多为十个。
6．下列对原文有关内存的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．崔挺受人钦佩，振贫济乏。他勤于学业，推人爱士，乡人都愿意与他亲近；在不得已接受别人的馈赠后，总是分给贫困人家。
B·崔挺深受器重，政绩突出。被推举为秀才后，先后任中书博士、中书侍郎；担任光州刺史时，威恩并举，使州内民风大为好转。
C．崔挺为人清廉，临财不苟。他坚决拒绝了九旬老者亲手送给他的美玉；离任时，全不接百姓献上的绫罗绸缎之类的东西。
D．崔挺为人耿直，刚正不阿。虽与皇帝宠臣赵修同乡，但从未登门造访；王详负责考选官员，众人自夸求升，他始终不说一字。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
  （1）于后频值饥年，家始分析，挺与弟振推让田宅旧资，惟守墓田而已。
（2）时以犯罪配边者多有逃越，遂立重制：一人犯罪逋亡，合门充役。

参考答案
4．B  解析：B．“散骑常侍”“兼侍中”是张彝的职位，主语为“张彝”；“受使省方”意为“受使命巡视四方”，“实愧”意为“实在对……感到惭愧”，不能分开。加上标点为：及散骑常侍张彝兼侍中巡行风俗，见挺政化之美，谓挺曰：“彝受使省方，采察谣讼，入境观政，实愧清使之名。”
5．D  解析：D．“一个皇帝所用年号最多为十个”错，有的皇帝也有十几个年号。
6．C  解析：C．“九旬老者亲手送给他的美玉”错，老人“年逾九十”，且美玉“藏之海岛”。
7．（1）后来频遭饥荒，家中才开始渐渐分出，崔挺与弟弟崔振推让土地房屋等财产，只守着祖坟的祭田而已。（译出大意给2分；“值”“分析”“惟”三处，每译对一处给1分）
（2）当时 因为犯罪被发配到边疆的人有很多逃跑的，于是朝廷设立重法：一人犯罪逃亡，全家充当劳役。（译出大意给2分；“配边”“重制”“逋亡”三处，每译对一处给1分）

【参考译文】
崔挺，字双根，博陵安平人。崔挺幼时丧父，服丧期间遵守一切礼节，年少勤于学业，读书广泛，推赞别人爱惜人士，州县乡间的人都与他亲近。一家之中祖孙三代同居，家中礼让有度。后来频遭饥荒，家中才开始渐渐分出，崔挺与弟弟崔振推让土地房屋等财产，只守着祖坟的祭田而已。家中徒有四壁，兄弟却感情融洽，书本不离手。当时米谷昂贵，乡里百姓有人给他送东西来，也是推辞再三方才接受，接受之后，仍是分发给贫困人家，自己没留下什么，于是乡间里人更钦佩他的品质了。被州县推举为秀才，崔挺射策中了好名次，朝廷拜他为中书博士，转任中书侍郎。后来，又被朝廷提拔为昭武将军、光州刺史，他到光州之后，威恩并举，州内民风大为好转。十九年，皇上亲临兖州，召崔挺赶赴行宫。等到见了皇帝，礼遇优厚。皇帝又问崔挺处理边疆事务的方略，谈到文章之事。高祖很高兴，对崔挺说：“自与你分别以来，转眼过了两年。我所写的东西，已结成一集，今天送给你一个副本，你可以不时看看。”又对侍奉的廷臣说：“统领军队的人如果都这样，我还有什么可忧虑的呢。”又还归任光州刺史。等到散骑常侍、兼侍中张彝巡视地方风情，看见崔挺政治教化的美德，对崔挺说：“我接受使命巡视地方州县，查看徭赋，听取意见，考核地方官政绩，（看到您的美政）实在是对我的使命感到惭愧。”当时因为犯罪被发配到边疆的人有很多逃跑的，于是朝廷设立重法：一人犯罪逃亡，全家充当劳役。崔挺看到这种情况，上书朝廷，认为《周书》早就规定父子之间不因谁有罪而互相牵连。谏书言辞文雅肯切，高祖接受了他的意见。掖县有个人，九十多岁，叫人抬着来到州里拜访崔挺。自称少时曾经充任林邑吏卒，得到一块美玉，四寸见方，很有光彩，自己把它藏在海岛，至今已有将近六十年了。今天欣逢清明之治，自己愿意把它奉献给他。崔挺说：“我虽然德行不如古人，但还是不能把此玉当做宝贝。”崔挺派船随他去取，这块宝石果然光彩照人。崔挺最终不肯接受，上表把玉送到京城。魏世宗即位，崔挺屡屡上表请求回到京城。景明初年，他的要求得到同意，州中不分老幼全都流着眼泪追随他的车马，纷纷献上绫罗绸缎之类的东西，崔挺全都不肯接受。散骑常侍赵修受到魏世宗的宠幸，崔挺虽然与他同乡，从未登门造访。北海王元详任司徒、录尚书事，任崔挺为司马，崔挺坚决推辞，但仍推脱不掉。人们都感叹他这一点没做好，但崔挺却泰然处之。后来元详主持考选官员的工作，众人竞相称说考第之事，以求元详提拔官职，崔挺始终不说一个字。景明四年（503）去世，享年五十九岁。