“华佗字元化，沛国谯人也”阅读答案及原文翻译

华佗字元化，沛国谯人也。一名旉。游学徐土，兼通数经。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言"当引某许，若至，语人。病者言已到，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛。人亦不自寤，一月之间，即平复矣。
佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。佗闻其呻吟，驻车往视，语之曰："向来道边有卖饼家蒜齑大酢，从取三升饮之，病自当去。"即如佗言，立吐蛇-校，县车边，欲造佗。佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰："似逢我公，车边病是也。"疾者前入坐，见佗北壁县此蛇辈约以十数。
广陵太守陈登得病，胸中烦懑，面赤不食。佗脉之，曰："府君胃中有虫数升，欲成内疽，食腥物所为也。"即作汤二升，先服一升，斯须尽服之。食顷，吐出三升许虫，赤头皆动，半身是生鱼脍也，所苦便愈。佗曰："此病后三期当发，遇良医乃可济救。"依期果发动，时佗不在，如言而死。
太祖闻而召佗，佗常在左右。太祖苦头风，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。
（节选自《魏书·二十九·方技传第二十》）
4、下列各句中加点实词的解释不正确的一项是(3分)
A．沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就       就：成功
B．煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈             愈：病好
C．即如佗言，立吐蛇一校，县车边，欲造佗     造：拜访
D．小儿戏门前，逆见，自相谓曰               逆：迎面
5、下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是(3分)
A．年且百岁而貌有壮容               且庸人尚羞之
B．若当灸，不过一两处               若无兴德之言，则责攸之、允等之慢，以彰其咎
C. 见一人病咽塞，嗜食而不得下       则知明而行无过矣
D. 此病后三期当发，遇良医乃可济救   今其智乃反不能及
6、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．华佗，字元化，沛国谯县人。他不仅通晓几种经书，又精于医方与用药。
B．对于必须动手术剖开切除的，他让病人服下麻沸散，一会儿功夫病人就像醉死一样什么都不知道，于是华佗就破腹取出患结。
C．广陵太守陈登得了病，胸中烦闷，面色发红，不想吃饭，华佗为他配制了汤药，让他一下子全部服完，陈登的病就痊愈了。
D．华佗提醒太守陈登，说他的病三年后还要发作，果然病在华佗所说的日期又发作了，当时华佗不在，结果陈登像华佗所说的那样死去了。
7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）游学徐土，兼通数经。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。（4分）                                             。
（2）佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。（3分）                                              。
（3）太祖苦头风，每发，心乱目眩。（3分）

参考答案：
4、A（赴任，就任）
5、B（两个“若”都解释为“如果”；A前一个为副词，解释为“将”，后一个为连词，解释为“尚且”；C前一个为转折连词，解释为“却”，后一个为递进关系连词，解释为“并且”；D前一个解释为“就”，后一个解释为“是”。）
6、C(“让他一下子全部服完”错。)
7、（10分）
（1）他到徐州地区去求学，通晓几种经书。华佗通晓养生的方法，当时的人认为他年近百岁却面貌年轻。（4分）
（2）华佗走在路中，看见一个人患了咽喉堵塞的病，想吃东西但咽不下，他的家人用车载着他想要去就医。（3分）
（3）后来依照到了华佗说的期限，病果然发作，发作时华佗不在，如华佗所说，陈登得不到救治而死。（3分）

【附】参考译文：
华佗字元化，沛国谯县人，一说他名叫敷。他到徐州地区去求学，通晓几种经书。华佗通晓养生的方法，当时的人认为他年近百岁却面貌年轻。沛国的相陈硅举荐华佗为孝廉，太尉黄琬征召任用，华佗都不去就任。又精通医方药物，他治疗疾病，配合汤药不过只用数种药物，心里明了药物的分量比例，不用再去称量，煮熟便喝，告诉病人服药的禁忌和注意事项，华佗离开后，病人的病就好了。如果应当灸治，不过一两处，每处不过温灸七八次，病也就应手消除。如果应当用针治，也不过一两处，下针时说：“感觉到针刺延伸到了某处，就告诉我。”病者说“已到”，于是华佗应声就拔出针，病也很快好了。如果病集结在身体的内部，针药都不能到达，应当剖开割除的，就饮用他的麻沸散，一会儿病人就像醉死，失去知觉，于是开刀切除患处。病如果在肠中，就割除肠子的患病部分，清洗肠子，缝合腹部用膏药敷上，四五日，病愈，不痛，病人自己也不觉得，一月之内，伤口就愈合复原了。
华佗走在路中，看见一个人患了咽喉堵塞的病，想吃东西但咽不下，他的家人用车载着他想要去就医。华佗听见了病人的呻吟，停下车过去看，告诉病人说：“刚才路边有个卖饼的，向他取三升的蒜泥大醋喝下去，病就应当除去了。”家人就依着华佗说的做了，病人立刻吐出一条虫子。后来病人把虫子悬挂在车旁，去拜访华佗。当时华佗还没回来，有小孩在门前玩耍，迎面看见来访的人，孩子们互相说道：“好像是遇到了我们的祖公了，车边挂着的‘病’就是证明。”病者向前进来坐下，看见华佗的北边墙上悬挂了大约十多条这样的虫子标本。
广陵太守陈登得病，胸中烦闷，面红吃不下饭。华佗为他切脉说：“太守您胃中有数升虫子，将要形成腹内的毒疮，是吃生鱼生肉所造成的。”就做了二升汤药，先服下一升，过一会儿再全服完。一顿饭的功夫，吐出了三升左右的小虫，头是红的，都能活动，一半身体还是生鱼脍的模样。苦痛的症状便消失了。华佗说：“这病三年后将发作，遇到良医才可救活。”后来依照到了华佗说的期限，病果然发作，发作时华佗不在，如华佗所说，陈登得不到救治而死。
太祖曹操听说了华佗的事，就召见华佗，华佗常在曹操的左右。曹操为头风病所苦，每次发作，心里烦乱，眼睛发花。华佗用针刺膈腧穴。行针结束，病就好了。