陈胜不可轻文言文翻译

陈胜不可轻文言文翻译

《陈涉不可轻》出自《容斋续笔·卷十四》。下面请看陈涉不可轻文言文翻译！欢迎大家阅读！

陈涉不可轻文言文翻译

原文：

扬子《法言》：“或问陈胜吴广，曰：‘乱。’曰：‘不若是则秦不亡。’曰：‘亡秦乎?恐秦未亡而先亡矣。’”李轨以为：“轻用其身，而要乎非命之运，不足为福先，适足以为祸始。”予谓不然。秦以无道毒天下，六王皆万乘之国，相踵灭亡，岂无孝子慈孙、故家遗俗?皆奉头鼠伏。自张良狙击之外，更无一人敢西向窥其锋者。陈胜出于戍卒，一旦奋发不顾，海内豪杰之士，乃始云合响应，并起而诛之。数月之间，一战失利，不幸陨命于御者之手，身虽已死。其所置遣侯王将相竟亡秦。项氏之起江东，亦矫称陈王之令而度江。秦之社稷为墟，谁之力也?且其称王之初，万事草创，能从陈馀之言，迎孔子之孙鲋为博士，至尊为太师，所与谋议，皆非庸人崛起者可及，此其志岂小小者哉!汉高帝为之置守冢于砀，血食二百年乃绝。子云指以为乱，何邪?若乃杀吴广，诛故人，寡恩忘旧，无帝王之度，此其所以败也。

注释：

扬子：即杨雄(前53—18)，一作“扬雄”，字子云，西汉蜀郡成都(今四川成都郫县友爱镇)人，汉族。西汉学者、辞赋家、语言学家。字子云。扬雄少时好学，博览多识，酷好辞赋。口吃，不善言谈，而好深思。家贫，不慕富贵。

译文：

西汉扬雄的《法言》中说：“有人问陈胜、吴广是什么样的人，我的回答是：‘乱臣。’对方又说：‘但如果他们不首先起事，那么残暴的秦朝就不会灭亡。’我说：‘灭亡秦朝吗?恐怕秦朝未灭而他们自己就已经死了。’”隋朝的李轨认为：“陈胜和吴广在时机尚未成熟的情况下，轻举妄动，铤而走险，不但不能为人民带来幸福，相反却造成了沉重的灾难。”我的看与扬雄、李轨有别。无道的秦朝残害天下，涂炭生灵，原来的齐、楚、燕、韩、赵、魏等六国也都是实力雄厚的大国，却接踵为暴秦所灭，难道这六国的人都没有孝子贤孙和家族传统吗?为什么都恭恭敬敬地拜伏在秦人的脚下呢?除了韩国的张良曾在博浪沙狙击过秦始皇之外，没有一个人敢于挑战泰王朝。陈胜只是一个普普通通的老百姓，微不足道的小戍卒，一旦奋顾身地揭竿而起，天下的英雄豪杰才开始云集响应，共同伐秦。数月之间，因一战失利，陈胜

幸被车夫所杀。虽然死了，但是他所任命和派出的王侯将相却最终推翻了秦朝。项梁和项羽在江东起兵后，也是假借陈王的命令渡过长江的`。秦朝的残暴统治被推翻，这究竟是谁的功劳呢?难道不主要是陈胜、吴广的功劳吗?而且，陈胜称王建国之初，万事草创，忙得焦头烂额。却能听从陈馀的话，迎立孔子的后人为博士，以至尊奉他为太师，他们在一起所商议的事情，绝非平庸之辈崛起后所能想到和做到的，就凭这一点，难道不足以说明陈胜的志向之远大吗?汉高祖刘邦为他在砀县设置守冢户，使他享用祭祀达二百年才告断绝。扬雄指斥陈胜为乱臣，不知是何缘故?至于杀吴广，诛杀老朋友，寡恩少义，忘记旧情，缺乏帝王的度量，这才是陈胜之所以失败的真正原因。