汉字 | 于怎么读 于的意思 | ||||||||||||||||||||||||||
释义 |
“于”字共有1个读音:
[yú]
于字部首
于字笔顺
于字组词
于的词语
于字成语
于字的意思1.a)在:她生于1949年。来信已于日前收到。黄河发源于青海。b)向:问道于盲。告慰于知己。求救于人。c)给:嫁祸于人。献身于科学事业。d)对;对于:忠于祖国。有益于人民。形势于我们有利。e)自;从:青出于蓝。出于自愿。f)表示比较:大于。少于。高于。低于。g)表示被动:见笑于大方之家。 2.后缀。a)动词后缀:合于。属于。在于。至于。b)形容词后缀:勇于负责。善于调度。易于了解。难于实行。“於” 3.姓。 于字的基本解释● 于 yú ㄩˊ 介词(?在,如“生于北京”;?到,如“荣誉归于老师”;?对,如“勤于学习”;?向,如“出于自愿”;?给,如“问道于盲”;?自,从,如“取之于民”;?表比较,如“重于泰山”;?表被动,如“限于水平”)。 后缀(?在形容词后,如“疏于防范”;?在动词后,如“属于未来)。 姓。 英语 in, on, at; go to; surname 德语 an, als, aus, bei, in, von, zu 法语 dans,à,de,par,que,(nom de famille Yu)?,en,dans,pour,par 于字的详细解释详细字义 ◎ 于 yú 〈动〉 (1) (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过) (2) 往;去 [go] 之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。” 予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》 (3) 取 [take] 昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》 (4) 如;好像 [look] 《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》 又如:于何(如何) 词性变化 ◎ 于 於 yú 〈介〉 (1) 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” [in, at, etc.] 捐金于野。——《后汉书·列女传》 成于机杼。 射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》 葫芦置于地。 力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》 于时冰皮始解,波色乍明。——明· 袁宏道《满井游记》 越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)—— 清· 姚鼐《登泰山记》 又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此) (2) 引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于” [for, etc.] 告之于帝。——《列子·汤问》 何有于我。——《论语》 于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐· 韩愈《师说》 言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》 语于富者。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》 又如:他做的事于人民有益 (3) 表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由” [from]。 如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民 (4) 在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被” [by] 不拘于时。——唐· 韩愈《师说》 苦于多疾。——宋· 苏轼《教战守》 伤于缚者。——清· 方苞《狱中杂记》 择于自然。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见 (5) 引进比较对象,意思相当于“比” [than] 甚于妇人。——《战国策·赵策》 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》 同于真。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 同于幻。 近于自然。——蔡元培《图画》 又如:人民的利益高于一切 (6) 表示把动作、行为加给对方,相当于“给” [to, etc.]。 如:荣誉归于教练 (7) 表示相对的位置 [in]。 如:垂直于肋板的脊柱 (8) 姓 ◎ 于 yú (1) 词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出 以至于寸。——《后汉书·列女传》 越于诸侯。——《国语·晋语》 (2) 又 以免于难。 可以免于难。 (3) “於” (4) 另见 yū 于字的辞典解释于ㄩˊyú 動
去、往。《文選·曹植·責躬詩》:「煢煢僕夫,于彼冀方。」 取。《詩經·豳風·七月》:「晝爾于茅,宵爾索綯。」《孟子·萬章下》:「殺越人于貨,閔不畏死,凡民罔不譈。」 介在。《儀禮·士昏禮》:「婿立于門外。」同「於 」。 以、用。《左傳·宣公十二年》:「楚自克庸以來,其君無日不以討國人而訓之,于民生之不易,禍至之無日,戒懼之不可以怠。」 對、對於。《詩經·邶風·泉水》:「有懷于衛,靡日不思。」 至、到。《淮南子·原道》:「以恬養性,以漠處神,則入于天門。」 依照。《書經·盤庚下》:「歷告爾百姓于朕志。」 為了。《孟子·萬章上》:「唯茲臣庶,女其于予治。」 連和、與。《書經·康誥》:「告汝德之說,于罰之行。」 助用於句首或句中,無義。如:「鳳凰于飛」。《詩經·周南·葛覃》:「黃鳥于飛。」 用於句尾,表示疑問的語氣。《呂氏春秋·審應覽·審應》:「然則先王聖于?」同「乎 」。 名姓。如明代有于謙。 于ㄒㄩxū 歎表示感嘆的意思。《詩經·周南·麟之趾》:「于嗟麟兮。」通「吁」。 康熙字典解释于【子集上】【二部】 康熙筆画:3画,部外筆画:1画 《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切,??音迂。《爾雅·釋詁》于,曰也。 又往也。《書·大誥》民獻有十夫,予翼以于。《詩·小雅》王于出征。 又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于,猶爲也。宜之見爲大矣。 又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。 又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。 又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者,罪未定也。 又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。 又于于,自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐,其覺于于。 又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,銑閒謂之于。 又《前漢·元后傳》衣絳緣諸于。《註》大掖衣也。 又《唐書·元德秀傳》明皇命三百里內刺史縣令,以聲樂集,德秀惟樂工十人,聮袂歌于蔿于。 又草名。《爾雅·釋草》茜,蔓于。《註》生水中。一名軒于。《司馬相如·子虛賦》菴閭軒于。 又木名。《爾雅·釋木》棧木,于木。《註》僵木也。江東呼木觡。 又淳于,縣名。今密州安丘縣,古淳于國。 又姓。周武王第二子邘叔之後,以國爲氏,後因去邑爲于。 又淳于,宣于,鮮于,多于,??于,皆複姓。 又三氏姓。勿忸于,阿伏于,見《魏書·官氏志》。 又助語辭。《詩·召南》于沼于沚。《朱傳》于,於也。《周易》《毛詩》於皆作于。于於古通用。 又《集韻》邕俱切,音紆。廣大貌。《禮·檀弓》邾婁考公之喪,徐君使容居來弔含。有司曰:諸侯之來辱敝邑者,易則易,于則于,易于雜者,未之有也。 又《文王世子》仲尼曰:周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。聞之曰:爲人臣者,殺其身有益於君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。 又《正韻》休居切,與吁通。歎辭。《詩·周南》于嗟麟兮。 说文解字解释于字组词
对于
由于
关于
于是
终于
属于
在于
处于
至于
位于
等于
于字成语
哀莫大于心死
安于故俗,溺于旧闻
安于磐石
安于盘石
安于所习
安于现状
安于一隅
不安于室
不安于位
不齿于人
冰寒于水
不汲汲于富贵
不绝于耳
毕其功于一役
鄙于不屑
败于垂成
拔诸水火,登于衽席
重归于好
藏巧于拙
存十一于千百
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