1.说：故曰：“知彼知己，百战不殆。”

2.叫做：哲学上名之曰同一性（哲学上给它一个名称叫做同一性）。

基本字义

● 曰

yuē ㄩㄝˉ

英语 say; KangXi radical 73

德语 ?u?ern,sprechen (V)?,Radikal Nr. 73 = sagen, sprechen"

法语 dire,appeler

详细字义

◎ 曰 yuē

〈动〉

(1) (指事。甲骨文字形，下象口形，加上的短横表示声气。本义:说，说道)

(2) 同本义[say]

曰，言也。——《广雅》

子曰何其。——《诗·魏风·园有桃》

女曰鸡鸣。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》

子曰。——《论语·学而》。皇疏:“发语之端也。”

曰有大艰于西土。——《书·大诰》

曰师曰弟子云者。——唐· 韩愈《师说》

若业为吾所有…曰姑俟异日观。——清· 袁枚《黄生借书说》

(3) 又如:子曰;国人皆曰可杀

(4) 叫做 [call]

五行:一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。——《书·洪范》

明有奇巧人曰王叔远。—— 明· 魏学洢《核舟记》

文曰天启。

文曰初平山人。

有村曰谢庄。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

树帜曰谢庄团练冯。

词性变化

◎ 曰 yuē

〈助〉

句首、句中助词，无实义

曰归曰归，岁亦莫止。——《诗·小雅·采薇》

说。用于文言文。《论语·学而》：「子曰：『学而时习之，不亦说乎？』」《孟子·梁惠王下》：「国人皆曰可杀，然后察之。」

称为、叫做。用于文言文。《书经·洪范》：「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。」《尔雅·释水》：「水中可居者曰洲，小洲曰渚。」

用于句首或句中，无义。《诗经·豳风·东山》：「我东曰归，我心西悲。」《文选·张衡·东京赋》：「曰止曰时，昭明有融。」

二一四部首之一。

曰【辰集上】【曰部】 康熙筆画：4画，部外筆画：0画

《唐韻》《集韻》《韻會》??王伐切，音越。《說文》詞也。从口乙聲。亦象口气出也。《註》徐鍇曰：今試言曰，則口開而氣出也。《玉篇》語端也。《廣韻》於也，之也。《增韻》謂也，稱也。《書·堯典》曰若稽古帝堯曰放勳。○按《古文尙書》曰若作粵若，曰放勳作曰，蓋訓爲語端者與粵通，訓爲詞者則如字耳。

说文解字

曰【卷五】【曰部】

詞也。从口乙聲。亦象口气出也。凡曰之屬皆从曰。王代切

说文解字注

（曰）?也。?者、意內而言外也。有是意而有是言。亦謂之曰。亦謂之云。云曰、雙聲也。釋詁。粤于爰曰也。此謂詩書古文多有以曰爲爰者。故粤于爰曰四字可互相訓。以雙聲?韵相假借也。从口??。象口气出也。各本作从口乙聲、亦象口气出也。非是。孝經音義曰。从乙在口上。乙象氣。人將發語。口上有氣。今據正。王伐切。十五部。凡曰之屬皆从曰。