1.家族：宗族。合族。同族。

2.古代的一种残酷刑法，杀死犯罪者的整个家族，甚至他母亲、妻子等的家族。

3.种族；民族：汉族。斯拉夫族。

4.事物有某种共同属性的一大类：水族。语族。芳香族化合物。打工族。上班族。

基本字义

● 族

zú ㄗㄨˊ

英语 a family clan, ethnic group, tribe

德语 Familie, Volksgruppe, Klasse (gesellschaftlich)?, Nationalit?t (S, Pol)

法语 clan,ethnie,famille

详细字义

◎ 族 zú

〈名〉

(1) (会意。本义:箭头)

(2) 同本义 [arrowhead]

族，矢锋也。束之族族也。——《说文》。

(3) 家族，氏族 [clan]

克明俊德，以亲九族。——《书·尧典》。陆德明释文:“上自高祖，下至玄孙，凡九族。”

(4) 又如:大族(人口多、分支繁的家族);族氏(宗族姓氏);族正(清时聚族而居的地方;挑选族中地位名望最高的人主持和裁决本族事务，名为“族正”)

(5) 姓氏，表明家族、宗族系统的称号 [surname]

亡秦族矣。—— 汉· 贾谊《过秦论》

其诗以养父母、收族为意。(收:聚，团结)——宋· 王安石《伤仲永》

繁衍之族。——清· 洪亮吉《治平篇》

(6) 又如:族地(一姓一族的土地);族姓(同姓的亲族;家族姓氏;世族大姓)

(7) 民族 [nationality]。如:汉族;回族;维吾尔族

(8) 古代百家为一族 [a hundred families]

四闾为族，使之相葬。——《周礼》。郑玄注:“闾，二十五家;族，百家。”

(9) 又如:族长

(10) 品类，种类 [species]

士大夫之族。——唐· 韩愈《师说》

莫不族布。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

(11) 动植物分类学中相当于亚群或子群，或在此之下，但经常次于亚科的单位;亦指不按分类学的自然群 [tribe]。如:猫族;玫瑰族

(12) 筋骨交错聚结的地方 [knot]

每至于族，吾见其难为，怵然为戒。——《庄子·养生主》

词性变化

◎ 族 zú

〈动〉

(1) 灭族。把 [罪犯的] 家族成员全部处死 [execute all family members (of a criminal)]

族秦者， 秦也，非天下也。—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 又如:族诛(族灭。一人犯罪，整个家族、亲属被诛灭)

(3) 丛聚 [gather together]

云气不待族而雨，草木不待黄而落。——《庄子》

(4) 又如:族生(丛生);族居(群居;聚居);族云(凝聚的云气)

◎ 族 zú

〈形〉

(1) 众多 [multitudinous]

行久之物，族必起于少——《韩非子·喻老》

(2) 又如:族庖(众庖。指一般的厨师)

亲属。如：「家族」、「九族」。《晋书·卷一○○·孙恩传》：「孙恩字灵秀，瑯邪人，孙秀之族也。」

泛指同姓的人。如：「同族」、「宗族」。

人种的类别。如：「汉族」、「苗族」。

有共同属性的群类。如：「水族」、「甲族」、「贵族」、「火腿族」。《淮南子·俶真》：「万物百族，使各有经纪条贯。」唐·韩愈〈师说〉：「士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。」

古时刑罚连及罪人的家属亲人。《书经·泰誓上》：「罪人以族，官人以世。」汉·孔安国·传：「一人有罪，刑及父母兄弟妻子。」

灭。唐·杜牧〈阿房宫赋〉：「族秦者，秦也，非天下也。」

丛聚、群集。如：「族居」。《尔雅·释木》：「木族生为灌。」晋·郭璞·注：「族，丛。」《庄子·在宥》：「云气不待族而雨，草木不待黄而落。」

族【卯集下】【方部】 康熙筆画：11画，部外筆画：7画

〔古文〕???????《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》??昨木切，音鑿。《說文》矢鋒也。束之族族也。《類篇》一曰从?，?所以標衆矢之所集。

又聚也。《書·堯典》以親九族。《註》高祖至??孫之親。《詩·周南》振振公族。《傳》公族，公同祖也。《周禮·春官·小宗伯》掌三族之別，以辨親疏。《註》三族，謂父子孫，人屬之正名。《左傳·隱八年》無駭卒，羽父請諡與族。《疏》族者，屬也。與其子孫共相聯屬，其傍支別屬，則各自立氏。

又《書·堯典》方命圯族。《傳》族，類也。

又《書·泰誓》罪人以族。《傳》一人有罪，??及父母妻子，言??濫。

又《周禮·地官·大司徒》四閭爲族。《註》閭二十五家，族百家。

又《左傳·襄八年》謀之多族。《註》族，家也。

又《爾雅·釋詁》木族生爲灌。《註》族，叢生。《疏》木叢生者爲灌。

又《莊子·養生主》庖丁解牛，每至於族，吾見其難爲。《註》交錯聚結爲族。

又《集韻》作木切，音鏃。義同。

又千??切，音凑。與蔟同。《前漢·律歷志》一曰黃鐘，二曰太族。《淮南子·泰族訓註》泰言古今之道，萬物之指，族於一理，明其所謂也。

又《集韻》《正韻》??則??切，音奏。樂變也。《前漢·嚴安傳》調五聲，使有節族。《註》蘇林曰：族音奏。師古曰：奏，進也。

又《集韻》《類篇》??先奏切，音漱。嗾，或作族。使犬聲。

说文解字

族【卷七】【?部】

矢鋒也。束之族族也。从?从矢。昨木切文二十三重五

说文解字注

（族）矢鏠也。今字用鏃。古字用族。金部曰。鏃者、利也。則不以爲矢族字矣。束之族族也。族族、聚皃。毛傳云。五十矢爲束。引伸爲凡族類之偁。从?。从矢。會意。?所?標衆。衆矢之所集。此說从?之意。?所以標衆者、亦謂旌旗所以屬人耳目。旌旗所在而矢咸在焉。衆之意也。韵會、集韵、類篇皆引此。而衍一曰从三字。則不可解矣。昨木切。三部。