【怙】：1.依靠；仗恃。2.坚持：怙恶不悛。

【惡】：[è]1.罪過、不良的行為。《易經?大有卦?象曰》：“君子以遏惡揚善，順天休命。”《三國志?卷三十五?蜀書?諸葛亮傳》：“無惡不懲，無善不顯。”2.疾病。《左傳?成公六年》：“郇瑕氏土薄水淺，其惡易覯。”南朝宋?劉義慶《世說新語?術解》：“郗愔信道甚精勤，常患腹內惡，諸醫不可療。”3.汙垢、穢物。《左傳?成公六年》：“土厚水深，居之不疾，有汾澮以流其惡。”《周禮?天官?獸醫》：“凡療獸瘍，灌而劀之，以發其惡，然後藥之養之食之。”4.糞便。《漢書?卷六十三?武五子傳?昌邑哀王劉髆傳》：“陛下左側讒人眾多，如是青蠅惡矣。”《隋書?卷七十二?孝義傳?田翼傳》：“母患暴痢，翼謂中毒，遂親嘗惡。”5.不善的、壞的。《荀子?非相》：“形相雖善而心術惡，無害為小人也。”6.粗劣的。《論語?里仁》：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”《韓非子?說疑》：“不明臣之所言，雖節儉勤勞，布衣惡食，國猶自亡也。”7.醜陋。《史記?卷六十七?仲尼弟子傳?澹臺滅明傳》：“（澹臺滅明）狀貌甚惡，欲事孔子，孔子以為材薄。”《文選?謝靈運?永初三年七月十六日之郡初發都詩》：“良時不見遺，醜狀不成惡。”8.不適、不快。《晉書?卷八十?王羲之傳》：“中年以來，傷於哀樂，與親友別，輒作數日惡。”南朝宋?劉義慶《世說新語?文學》：“身今少惡，斐逸民跡近在此，君可往問。”9.極、甚。《淮南子?墬形》：“其人大面短頤，美須惡肥。”宋?辛棄疾《臨江仙?小靨人憐都惡瘦詞》：“小靨人憐都惡瘦，曲眉夫與長顰。”10.害。《淮南子?說林》：“病熱而強之餐，救暍而飲之寒，救經而引其索，拯溺而授之石，欲救之，反為惡。”[wù]1.憎恨、討厭。《論語?里仁》：“唯仁者，能好人，能惡人。”唐?杜甫《佳人詩》：“世情惡衰歇，萬事隨轉燭。”2.冒犯、觸怒。《水滸傳?第十回》：“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司，刺配到這裡。”《警世通言?卷二十一?趙太祖千里送京娘》：“既在此借宿，惡不得他。”3.害怕、畏懼。《韓非子?八說》：“使人不衣不食，而不飢不寒，又不惡死，則無事上之意。”4.毀謗、中傷。《漢書?卷四十四?衡山王劉賜傳》：“兩人相妒，厥姬乃惡徐來於太子。”5.羞恥。《孟子?公孫丑上》：“無羞惡之心，非人也。”《史記?卷七十六?平原君虞卿傳》：“此百世之怨而趙之所羞，而王弗知惡焉。”[ě]見“惡心”。[wū]1.如何、怎麼。《左傳?桓公十六年》：“棄父之命，惡用子矣！”唐?柳宗元《愚溪對》：“然以吾之愚，而獨好汝，汝惡得避是名耶？”2.表示驚訝的語氣。《孟子?公孫丑下》：“惡！是何言也！”

【不】：[bù]1.用在动词、形容词和其他副词前面表示否定：不去。不能。不多。不经济。不一定。不很好。2.加在名词或名词性词素前面，构成形容词：不法。不规则。3.单用，做否定性的回答（答话的意思跟问题相反）：他知道吗?——不，他不知道。4.用在句末表示疑问，跟反复问句的作用相等：他现在身体好不?5.用在动补结构中间，表示不可能达到某种结果：拿不动。做不好。装不下。看不出。6.“不”字的前后叠用相同的词，表示不在乎或不相干（常在前边加“什么”）：什么累不累的，有工作就得做。什么钱不钱的，你喜欢就拿去。7.跟“就”搭用，表示选择：晚上他不是看书，就是写文章。8.a）在去声字前面，“不”字读阳平声，如“不会”、“不是”。b）动词“有”的否定式是“没有”，不是“不有”。[fǒu]相当于“否”

【悛】：悔改：怙恶不悛（坚持作恶，不肯悔改）。