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词语 麈談的读音 麈談的意思
释义
麈谈 典源《晋书》卷四十三〈王戎列传·(从弟)王衍〉~236~ 魏正始中,何晏、王弼等祖述老庄,立论以为:「天地万物皆以无为本。无也者,开物成务,无往不存者也。阴阳恃以化生,万物恃以成形,贤者恃以成德,不肖恃以免身。故无之为用,无爵而贵矣。」衍甚重之。惟裴頠以为非,著论以讥之,而衍处之自若。衍既有盛才美貌,明悟若神,常自比子贡。兼声名借甚,倾动当世。妙善玄言,唯谈老庄为事。每捉玉柄麈尾,与手同色。义理有所不安,随即改更,世号「口中雌黄」。朝野翕然,谓之「一世龙门」矣。累居显职,后进之士,莫不景慕放效。选举登朝,皆以为称首。矜高浮诞,遂成风俗焉。衍尝丧幼子,山简吊之。衍悲不自胜,简曰:「孩抱中物,何至于此!」衍曰:「圣人忘情,最下不及于情。然则情之所钟,正在我辈。」简服其言,更为之恸。
  • zhǔ
  • tán

“麈談”的读音

拼音读音
[zhǔ tán]
汉字注音:
ㄓㄨˇ ㄊㄢˊ
简繁字形:
麈谈
是否常用:

“麈談”的意思

基本解释

基本解释

执麈尾而清谈。亦泛指闲居谈论。

辞典解释

麈谈  zhǔ tán  ㄓㄨˇ ㄊㄢˊ  

清谈。因魏晋时名士执麈尾清谈而得名。
宋.辛弃疾〈满江红.美景良辰〉词:「更如今,不听麈谈清,愁如发。」

网络解释

麈谈

典源《晋书》卷四十三〈王戎列传·(从弟)王衍〉~236~
魏正始中,何晏、王弼等祖述老庄,立论以为:「天地万物皆以无为本。无也者,开物成务,无往不存者也。阴阳恃以化生,万物恃以成形,贤者恃以成德,不肖恃以免身。故无之为用,无爵而贵矣。」衍甚重之。惟裴頠以为非,著论以讥之,而衍处之自若。衍既有盛才美貌,明悟若神,常自比子贡。兼声名借甚,倾动当世。妙善玄言,唯谈老庄为事。每捉玉柄麈尾,与手同色。义理有所不安,随即改更,世号「口中雌黄」。朝野翕然,谓之「一世龙门」矣。累居显职,后进之士,莫不景慕放效。选举登朝,皆以为称首。矜高浮诞,遂成风俗焉。衍尝丧幼子,山简吊之。衍悲不自胜,简曰:「孩抱中物,何至于此!」衍曰:「圣人忘情,最下不及于情。然则情之所钟,正在我辈。」简服其言,更为之恸。

“麈談”的单字解释

】:古书上指鹿一类的动物。尾巴可以制拂尘,故称拂尘为麈尾,也简称麈。
】:同“谈”。

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