1、 循法之功，不足以变世；法古之学。梁章钜 

2、 趣，得之自然者深，得之学问者浅。袁宏道 

3、 记问之学，不足以为人师。

4、 古之学者必师。师者，所以传道、授业、解惑也。

5、 义理之学，亦须深沉方有造，非浅易轻浮之可得也。

6、 有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？王阳明 

7、 君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。

8、 君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。

9、 我一息尚存而力所能及，总不会放弃爱智之学。

10、 君子之学也，人乎耳。箸乎心。

11、 循法之功，不足以变世；法古之学，不足以制今。

12、 古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。

13、 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。

14、 学不至于乐，不可谓之学。黄宗羲 

15、 君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。

16、 古之学者必严其师，师严然后道尊。

17、 仁者道之纪，义者圣之学。

18、 人之学不进，只是不勇。

19、 君子之学贵一，一则明，明则有功。

20、 古之学者为已，今之学者为人。

21、 古之学者必有师，所以通其业，成就其道德者也。

22、 君子之学进于道，小人之学进于利。

23、 君子之学业，以美其身；小人之学业，以为禽犊。

24、 阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确;史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。弗兰西斯·培根 

25、 贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

26、 人具上资而意理疏莽，即上资无用;人具中才而心思缜密，即中才有用;能通几何之学，缜密甚矣。故率天下之人而归于实用者，是或其所由之道也。

27、 骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨，切磋琢磨，乃成宝器。人之学问知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也。

28、 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。

29、 应试无文，谓之曳白；书成镌梓，谓之杀青。袜线之才，自谦才短；记问之学，自愧学肤。

30、 老师对同学说,世上之学问浩如烟海,是学之不尽的。

31、 这些记问之学应付考试还可以,用在实际中就不行了。

32、 希对香港脉虎视眈眈，欲占据福地，文挺身而出，以他风水术数之学力图阻止希的野心，两兄弟针锋相对，冲突一浪接一浪。

33、 在庆历之际学坛之上，对传注之学不满的虽不乏其人，但像孙复这么早，又这么明白无误地表示自己的批判态度的人，却是独一无二的。

34、 只记住老师讲的,不过是耳食之学。

35、 在书法历史上，有勤一生之学而名不见经传者，有学后一经名人表彰而得书坛之誉者，也有一些人专门靠他人之吹捧而立足者，更有为压倒或诋毁他人而大加评论者。

36、 白君近治敦煌之学,斐然成章,已见诸报端。

37、 他虽博综古代典籍，依然无法尽晓诸子百家、三教九流之学。

38、 他们认为，要明确中国思想学术的研究内容，首先应该抛弃传统的道统观念，用平等的眼光来看待诸子百家之学，只要是在学术史上确有创见的思想学术，都应在学术发展史上占有一定的地位。

39、 马一浮不认同诸子百家出于王官之学的说法，他认为，由于学习六艺者各有所偏重，往熟悉的方面一路，于是都仅得六艺之一二，不及其余，因此形成各有得失的诸子百家。

40、 他的那点口耳之学有什么值得骄傲的呢?

41、 我当时刚念小学二年级，但在满收哥的心目中，已是不折不扣的孔圣人门徒，又因为我在课堂之外，从说书场上大得耳食之学，装满了一肚子故事，他就更觉得我超凡出众。

42、 在中国，博通经典，兼晓天文地理三教九流之学的文人每朝每代都数以百计。

43、 孟子之母，三迁其居，为子之学业；孔子之母，礼乐亲学，为子之品行；天下母亲，含辛茹苦，为子之未来；母亲节日，送上祝福，祝：天下母亲健康长寿！

44、 佛学是生命之学。研究佛学，不是为了标奇立异，不是为了技能和温饱，而是为了庄严自己，超脱自己，为自己的生命找寻一个安顿的世界。浴佛节分享心得。

45、 孟子之母，三迁居，为子之学业；孔子之母，礼乐亲学，为子之品行；天下母亲，含辛茹苦，为子之未来；母亲节日，送上祝福，祝：天下母亲健康长寿！

46、 申不害是刑名之学的代表人物.

47、 能临床辨别治疗厥阴病，方能真正了解仲景之学。

48、 除非因课程额满或取消，否则已缴交之学费恕不退款及转让。

49、 稍后，部分先进分子认识到西方船坚炮利的背后是发达的格致之学，从而将国人的科技观由感**物层面发展到“理”与“学”的理论层面。

50、 我们现在所治之学，只是完备药店的药材，对它能治什么病不做保证。王小波 

51、 而陈、吕后来皆悔其少作，体现了永嘉事功之学与科举虚文的深刻矛盾。

52、 就此而言，孔门仁学绝不是一个人自己就可以说了算的，不仅仅是一种内在之学，它要求某种外在、公共、法则的东西。

53、 史官的王官之学是阴阳五行家的知识背景。

54、 毛诗之学的主要贡献在经学，文学批评史对毛诗派的理论文献有自己的关注重心和解读立场。

55、 此后不同时代的哲学家对其做出了各自的诠释和理解，形成了中国哲学史上的格致之学。

56、 “志道”之学，指中国古代知识分子自觉地追求儒家的道德境界，并以此作为立身处世的终极价值依据。

57、 休学手续应于校曆明订之学期考试前办妥。

58、 但基于历史传统、特定教育目标或其他非因性别因素之正当理由，经该管主管机关核准而设置之学校、班级、课程者，不在此限。

59、 乐府学本有专门之学，与诗经学、楚辞学、词学、曲学，构成了完整的中国音乐文学史学，然而学界对乐府学的关注却远远不够。

60、 丁氏的“仁学”思想摆脱宋明儒家的“心性”之学，建立儒学的伦理本位，具有强烈的时代和地域特征。

61、 前一学期之学业平均成绩达八十分以上。

62、 课程不纳入研究所学位之学分计算。但，课程成绩会纳入学生的总平均成绩。

63、 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。

64、 词律研究也从传统的词谱、词韵的制定，转向领会词之文字声情的声调之学，具有文艺学性质。

65、 凡修习该课程之学生，均由各系班代统一向艺文中心领取艺文护照作为登录之凭证。

66、 大学将于选聘期间要求应徵者出示有关第II，III及IV部份所申报之学历证书及工作经验证明文件以供核对。

67、 君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。

68、 二千年来之政,秦政也,皆大盗也;二千年来之学,荀学也,皆乡愿也。惟大盗利用乡愿,惟乡愿工媚大盗。二者交相资,而罔不托之于孔。谭嗣同 

69、 最美好最合法的事莫过于正正派派作好一个人，最艰难之学识莫过于懂得自自然然过好这一生，人最凶险的病症是轻视个人的存在。蒙田 

70、 船山的经典诠释是一种身体力行之学，其悲怆而昂扬的人格美学是他用自己的坎坷人生演绎的生命颂歌。

71、 禅学是穷理尽性之学,可以使人明智.

72、 摘要作为一门具有国际影响的当代“显学”,红学之学科理论,是这门学科存在的学理依据.

73、 对于圣人之言决不敢越雷半步，这种笺注之学虽存朴实严谨之风，却有机械、支离、牵强的特点。

74、 “由经入史”说在顾颉刚的学术中处于核心地位，理解这一点，有助于对顾氏之学的完整把握。

75、 教师互易领导和国小资优学生之学习适应有显著正相关.

76、 费希特的全部哲学可以归结为人的自由之学，自由是其哲学主题。

77、 博士班需注明资格考通过之学期。

78、 魏晋、隋唐近八百年间,玄学、佛学思潮占据主流,儒家的天人合一之学旁落.

79、 为己之学，成己所以成物，由本可以及末也。为人之学，徇人至于丧己，逐末而不知反本也。曾国藩 

80、 学员之身份证如没有照片，请出示学员之学生手册。

81、 人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。曾国藩 

82、 补考后之学期成绩计算方式亦同,惟系以补考成绩代替期末考试成绩.

83、 如果属于同一门学术，本体之学也将是实证之学；但事物的怎是照说是无可实证的。

84、 夫趣得之自然者深，得之学问者浅。袁宏道 

85、 从这个意义上可以说广播电视是口语媒介，播音与主持艺术专业实为口耳之学。

86、 宋代史学的一个重要分支金石考古之学，在宋徽宗时有了极大的发展，但也是其衰歇之始。

87、 学者志不立，一经患难，愈见消沮，所以要先立志。学不至于乐，不可谓之学。学者之患，莫大于自足而止。利害之端，常伏于思虑之所不到；疑间之萌，每开于堤防之所不及。黄宗羲 

88、 他为学独宗程朱，对陆王学派、汉学和文章之学均表示出轻视的态度。

89、 何晏、王弼的玄学从某种意义上说是一种天人之学，是直接继承经学发展而来的。

90、 古之学者为己，今之学者为人。与叔云：“古之学者纯意于德行，而无意于功名；今之学者有意于功名，而未纯于德行。至其下，则又为利而学也。”。晁说之 

91、 适合初学、筋较紧、关节较硬、或太累不想作太剧烈运动之学员.

92、 盖城中文学校为华府地区创校最早之学校，已有三十年的悠久历史。

93、 凡诲人者必先自省，知己之学已至，乃可诲人。钱琦 

94、 史官的天文、历法、星历等王官之学构成了阴阳家的知识背景。

95、 聪颖机敏,好学不倦,有优越之学习能力.

96、 该文探讨了章句的特征及其与传、说、故等注疏体裁的差别，章句与章句之学产生的时间，以及章句之学兴盛和衰落的原因。

97、 本校录取之学生应于本校报到时缴验毕业证书正本,否则取消录取资格.

98、 谶纬之学是汉代的一种具有浓重神秘主义色彩的学术思想。

99、 周太谷在扬州讲授“圣功”之学,外界称“崆峒派”或“太谷派”;张积中授徒山东黄崖,故名“黄崖教”。

100、 其道德文章,皆名一时,尤长考据之学,着有《唐韵考》、《杜律疏》、《玉台新咏考异》等书。

101、 逢禄之学,实承其外王父庄存与之遗绪,专肆力于公羊。

102、 面对如此博大精深之学,深入之,也颇感步入五里云雾,难触凤毛麟角。

103、 东汉初,刘歆的门人杜子春传授《周礼》之学,郑众、贾逵、马融等鸿儒皆仰承其说,一时注家蜂起,歆学大盛。

104、 明清实学以“经世致用”为价值核心,在批判程朱理学“束书不观,游谈无根”的基础上,大力提倡实事求是之学。

105、 这苏轼字子瞻,一字和仲,别号东坡,眉州眉山人氏,天资聪慧,过目成诵,乃人中骐骥,有通今博古之学、经天纬地之才。

106、 而作者本人也以“但亦惟在此寂寞中能踵武前贤为己之学,而后为天下之学”自期自励。

107、 他是绍继罗王之学的传统,也是绍继史语所的传统。

108、 所讲以圣谕要言为主,而以孔孟之道、程朱之学旁通曲畅,务求有当于人心。

109、 刻意郑、孔之学,无间冬夏,读书恒至夜半。

110、 贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。

111、 托圣贤之名,扬自己之学,与托古改制同。

112、 文王拘而演周易,周易之学与圣人老子阴阳二气之说脉理相通,实则天地间之大道也!

113、 因为,在熊氏看来,哲学乃智慧之学,非讲讲科学方法就能一通百通。

114、 夫易者,范围天地之书也,广大无所不备,故九流百家之学,俱可窜入焉。

115、 有志之学子,弃儒文,入军伍,击强敌,灭倭寇。

116、 然而去年今日往矣;今年今日,未往而已往矣;明年今日,他年今日,余将拭目而观吾东关之模范学校,更观吾全校同学之学生。

117、 “湖南衡阳王船山夫之以孤介拔俗之资,沉博多闻之学,注经论史,评骘百家,著作等身,巍然为一代大师。

118、 邵雍借天言人的学说,被程颢誉为“纯一不杂”的“内圣外王”之学,被朱熹称是“天挺人豪”构筑的“醉里乾坤”。

119、 始皇帝焚书坑儒之时此书被作为养生之学而逃过一劫流落江湖。

120、 儒家进入了低迷期,魏晋时代玄学崛起,传统的儒家日趋消弭;汉儒之学逐渐归于沉寂,唐代虽然有孔颖达、韩愈几次力主复兴,但是终究未能崛起。

121、 弟子觉以宿世因缘得遇圣师指示大道,非不黾勉以从,卒为口舌之故,频年教授,如伏枥之马,为人驰驱,志在刍粟而已,而性命之学从未望见,苦海深沉,举头无岸。

122、 道友既成一家之学,问道于天,何不在一生所学之法中寻求解惑之计,不是快矣。

123、 后世一般宗教家,常感觉自己教义上空疏,不足资以号召,每每利用神仙之学说,混合于其教义内,以装饰自己之门庭。

124、 可笑今之学道者,一知半解,强不知以为知,连长生之门都没有摸到,眼目许大,不能识人。

125、 先生之学,始泛滥于词章,继而遍读考亭之书,循序格物,顾物理吾心终判为二,无所得入。

126、 岑仲勉以惊人毅力投身西北史地之学和唐史研究,“一个人咬得菜根,方能实心教育”是他的名言。

127、 术数之学,更在祖师高道之间辗转相传。

128、 历算之学……一则或视以为深而难之;一则或因以为隐秘而故密之;一则或目以为迂远而屏之。

129、 故而立志走访天下,便览郡县志集,寻经世致用之学。

130、 苗神客不过是个编修国史的著作郎,掌文学著作之学士,算是甚么了不起的重要人物,他的下落居然只有天后面前第一人上官待诏知道?

131、 《旧唐书》本传说李淳风幼俊爽,博涉群书,尤明天文历算阴阳之学。

132、 总之,焦竑在50岁成为状元以前,在这20多年的漫长岁月里,他以文会友,广交天下学者,大量阅读经史百家及佛道的著作,讲习“良知之学”。

133、 佛典的科判疏钞之学,为有组织的解剖性文体首次在中国的出现。

134、 发凡起例,示文质相因之教;筚路蓝缕,习中西兼蓄之学。

135、 明儒之学,用以应事;清儒之学,用以保身。

136、 十七岁时游太学,见石鼓文,就开始为金石之学。

137、 大伪之学仕,生于戊辰年乙丑月,闽地岚城人氏。

138、 记问之学不足于为人师,需要有启发别人的力量才不愧为人师,在这一点上从文有他独到之处,因为他丰富的人生经验和好学深思的性格。

139、 诏书说他“谦恭孝友,好学,工草隶,尤爱文学训古之学”。

140、 凡此种种之举动行为,皆与墨家之学说思想,多所龃龉不合,抵牾悖逆。

141、 推见孔氏之学以上接圣贤之统。

142、 攻击住有27名伤病员的八路军野战病院,大队长“下令并亲自教给刺杀射击的方法,令各中队补充兵使之学习刺杀活人而射杀或刺杀”。

143、 其实,钟繇的书法艺术之所以取得巨大艺术成就,并不限于一家之学。

144、 吾国近年之学术,如考古历史文艺及思想史等,以世局激荡及外缘薰习之故,咸有显著之变迁。

145、 他把这个“记问之学”巧妙地做成了一个辩论的陷阱,让卢大儒当场难堪。

146、 妒异党同,避忌逢迎,恩爱尔汝,吾见婢妾之于闺门也,而今闻之丈夫矣;手谈眼语,诪张万端,蝇营鼠窥,射利如蜮,吾见驵侩之于市井也,而今布之学校矣。

147、 尽管他治校严格,但校友陈宏振认为“但凡深受周校长训诲之学生,经过长期磨练,养成守法习惯,均能循规蹈矩,束身自爱,为社会所称道”。

148、 今之学者,却议论纷纷,说诸葛亮忌才、擅权等等。

149、 ‘贤贤易色,事父母,能竭其力,事君,能致其身,与朋友交,言而有信,虽不学,吾谓之学矣。

150、 “其时治经者各有师承……此可见诸儒师资有自,非同后世稗耳贩目之学也。

151、 两子都有文经武纬之才,博古通今之学,同科及第,名重朝廷,俱拜翰林学士之职。

152、 东汉以后,梁陈间顾野王著《玉篇》,大量汲取《说文》的精蕴,唐代兴起字样之学,《说文》成为正字标准。

153、 风水之学中间那些合理的成分,现代城市地理学、建筑学中完全可以包含并进一步发展。

154、 “姚公子,你既想投在老夫门下求学,老夫也就实言相告:“天下学问,不外乎诗书之学与功名之学两种。

155、 自后簿书、典例、钱谷、讼狱,一切委之俗吏,而六艺之学亦渐废而不讲。

156、 宋代以后,《四书》是家传户诵之学啊。

157、 随着对国学、对传统文化的关注日益加强,孔子和孔子的思想也重新由故纸堆里的记问之学,变成*人争说的热门话题。

158、 从古至今,“人之学如渴饮河海,大饮则大盈,小饮则小盈”的道理,以及头悬梁锥刺骨、凿壁偷光、囊萤积雪的精神,影响着一代代中国人。

159、 他们皆是某一领域的顶尖之人,像萧传香精于建筑设计,学的是格物致知之学,而萧华楼则是被当做一派掌门培养,即所谓的帝王术。

160、 他评论戴氏之学“体大思精,《原善》、《孟子字义疏证》两书,语极简而义极丰,殆于一字一金”,“谓东原即此二书,自足千古。

161、 要如何在诸子百家、万花齐放之学术流派里。

162、 幼俊爽,博涉群书,尤明天文历算阴阳之学。

163、 子乃规规然而求之以察,索之以辩,是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎?子往矣!且子独不闻夫寿陵余子之学于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。

164、 晚近著名学者王国维论清代学术有云:“国初之学大,乾嘉之学精,而道咸以来之学新。

165、 《管锥编》是钱钟书评点《周易正义》、《毛诗正义》、《左专正义》等十部典籍而成,重在记注,故为“藏往”之学。

166、 但在他讲学前后,月称之学已由巴曹日称译师等人输入藏地,与自续派发生冲突。

167、 桐庐县乡塾之学童,端午节具礼于师长,称之“衣丝”。

168、 这个地方正是读书的好场所,祖父送父亲到一家半经半蒙私馆读书,那时候,私墊分蒙、经两种,蒙馆为刚入学之学童所设,先生只照本宣科,不讲解,只让学生认字,写字。

169、 公元前约255年,韩非由故乡新郑只身出游、历经许多辗转,投在年及花甲的荀况门下,向这位儒学大师学习刑名法术之学。

170、 吴兴与绍兴很近,王畿常扁舟过苕溪往访,为他谈阳明之学。

171、 雄尝因州郡荐举,类多失实,特奏请察举孝廉,必年满四十,诸生试家法,即一家之学。

172、 但老庄之学,微言大义,妃喧偶有涉猎而已。

173、 名物之学曾是文人士大夫的必备学养,在当代却因过于佶屈聱牙、钩章棘句而远离民众。

174、 此亦一时灿然学问之区也,然为考亭(按即朱熹)之徒所不喜,目之为功利之学。

175、 为人之学者,父子夫妇昆弟之道,布帛菽粟之宜也。

176、 再如福建林家,和五虎断门刀一样,有祖传的辟邪剑法,却练不出一个高手,才被余沧海灭了满门,终于有个林平之学到了真货,却搞得绝子绝孙,双目已盲。

177、 魏晋之后,“谶纬”之学式微,缑山迎来了“《汉书》学者”包恺与“骑牛读汉书”的李密。

178、 总之学校一放假,家长就开始“白发三千丈,缘愁似个长”了。

179、 读书当从经学始,经学当从注疏始,读注疏不终卷而思卧者,是不能潜心研索,终身不知有圣贤诸儒经传之学矣……

180、 王畿与罗洪先有逃世与经世之辩,罗洪先听了后认为王畿之学本于张载《西铭》,而归根究底,归于孔孟,因而“有省”。

181、 顾何以今之学仙、佛者,则又有大谬不然者何耶?其名则是,其实则非。

182、 子正,字元直,淹详有器度,美风姿,善容止,好老、庄之学。

183、 ……寻谪贵阳,独居幽寂穷苦之乡,困心衡虑,乃从事于性情之学。

184、 险恶如斯,虚伪如斯,竟大言不惭地奢谈解民倒悬?敢问诸位:春秋以来三五百年,可有此等荒诞离奇厚颜无耻之学?有!那便是儒家!便是孔丘孟轲!