1、人生的价值，即以其人对于当代你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。罗兰 

2、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

3、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。演戏很容易，做人却很难，戏可以演无数次，而人生的机会却只有一次。世上好演的是戏，难做的是人，戏是虚构的，人却是真实的，戏里演的是人生，人生就像一场戏。

4、文学家是以抽象化了的，即以观念来表现自己。但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化。塞尚 

5、人生的价值，即以其人对于当时代所做的工作作为尺度。

6、家庭，即以生产为目的的社会结合的最简单和最初的形式。

7、即以当时一些文士择主而事而言，人们的评价就大相径庭。

8、本文即以*弯同行的经验，并结合个人对学术论文研读与历史教师继续教育问题的考察，提供一隅之见。

9、太祖即位不久，即以杯酒释兵权，不使军人过问政事，而以文臣充任地方行政长官。

10、呆了半刻，我恍然大悟，立即以神七的速度飞跑进教室……

11、世俗的功成名就明显地有限度，即以其限度指证着成功之真实不虚。木心 

12、用户可立即以手机拨出密码收听所有来电资料；试听查询来电情形。有骚扰电话者。

13、春秋楼即以门楼下的通道为中轴线而建,乃祭祀关帝之场所.

14、南怀瑾先生的古文今译，缺少一种最重要的因素，即以古人之心为心。

15、货物装船完毕后48小时内，卖方应即以电报或电传通知买方合同号、商品名称、所装。

16、在此之上提出了一种新的管理过程变动的方法，即以同步器为中心来管理过程实例的迁移问题。

17、它还摄制音乐片，即以音乐为主的影片。

18、即以其夜，值五百偷贼，盗彼国王五百匹马，并及宝物，来止树下。由其逃突，尽皆饥渴，于其树下，见欢喜丸，诸贼取已，各食一丸。

19、本文即以此为主线，在努力发掘新材料的基础上，对涉及马衡与西泠印社社史、私人的诸问题，作较客观、全面的讨论。

20、这给了套利交易以潜在获利，即以一种债券发行债券，并与另一种进行掉期，为两个借款人均建立低息。

21、故本论文即以女性单亲家长为主轴，检视其生活处境以及相关政策与服务之回应。

22、前身国立中兴大学法商学院转型改制以来，即以逐步朝向研究型大学发展作为主要的发展目标。

23、他放弃了他的惯技，即以冗长、详尽、使人昏昏然的演说来扼杀反对意见。

24、若不慎误入，请立即以清水彻底冲洗。

25、进行科学试验时,应当即事穷理,从实践中总结出规律来。即以其人之道,还治其人之身。

26、本文收集19位全身型脓疱性乾癣患者的资料，其中有5位首次出现乾癣即以脓疱性乾癣的型式发作。

27、开户后,如有任何“客户开户资料”表格上的数据需要更改,请立即以电邮通知本行.

28、其时余尚学其篆法刻印，先生谓余曰：“你最好专学汉印，不必学我，学我即使像极了，我总压在你头上。你看，吴昌硕许多学生，无一成名能自立者，因为太像昌老也。”自后余即以专仿汉印为是。陈巨来 

29、不需经过出价,即以固定价格出售物品.

30、冰成塌陷构造也是一种由冰层融化所形成的特殊构造，其运动学特点是“塌”，即以垂直运动为主。

31、可读性、可演性和文化负载性之间的冲突给戏剧翻译造成很大困难，本文即以解决这些困难为出发点。

32、在无现金式行使中，您行使期权时，以行使价买进“普通股”股份，并立即以市场价出售部分或全部股份。将出售这些股份所得的款项用于支付您的行使价款。

33、它还制作音乐片，即以音乐为主影片。每年销售的唱片达几百万张。

34、备份介质服务器将备份流送到虚拟磁带库，它顺序地写数据，即以原来的磁带格式写到磁盘存储器。

35、这就需要新的财务核算体系，即以价值创造为核心的财务体制。

36、它是以间作农业为基础，即以放牧为中心，豆科牧草、绿肥作物与禾谷类、块根类及油料作物进行轮作。

37、一报还一报，即以其人之道还治其人之身。

38、我国自民国四十九年实施奖励投资条例以来，即以政府与民间企业力量，共同打造投资与生产空间。

39、组：经酸蚀后在洞壁周围涂以薄层EM粘结剂，吹匀随即以银汞合金充填。

40、这就需要新的财务核算体系，即以价值创造为核心的财务治理体制。

41、现代资本市场理论普遍认为资产价格具有随机性的特征，即以过去的数据和从过去到现在的演变方式并不能预测未来。

42、最后本文提出了一种采伐机具新的设计思路，即以小四轮拖拉机动力输出轴为动力源的设计方法，并最终初步设计了一种柠条灌木林的采伐机具。

43、我们就把这个叫做以自己的标准衡量他人，即以己度人。

44、古巴比伦人用六十进位制,即以60为基的数系.

45、公司的新名称反映了我们对客户的承诺，即以最佳合作伙伴的方式与客户通力协作。

46、我们真正能留下的，只有邂逅时的一段记忆，初见时花枝摇曳的惊动。即以为你盛开过，再往后就荣枯生死各不相干，若要死死纠缠，定然两败俱伤。安意如 

47、前日,快播即以无负责人为由,使深圳市市场监督管理局将告知书作留置送达处理。

48、久闻昆仑双剑之名,恕南某狂妄,斗胆求及锋一试,武人得闻上乘剑道武学,即以身相殉,亦不恤矣。

49、太平道张角得南华仙人所赠太平要术,修炼仙术,呼风唤雨,见朝纲混乱,灵帝昏庸,百姓困苦,随即以施送符水治病为名,广收教众。

50、一年后,童芷苓11岁即以“小童伶”身份献艺舞台。

51、随即以草帘蒲席等物杂裹葛云飞遗体和同时找到的处州镇总兵郑国鸿的遗体一起,由徐保等4人亲自护送,连夜觅船偷渡。

52、苟能示以大公,持以大信,试借民债以给度支,成一时济变之良规,即以葆万世无疆之盛业。

53、现在,成都的城乡一体化模式正分3个层次向纵深推进,即以红砂村为代表的近郊模式、以双流县为代表的中郊模式和以大邑县为代表的远郊模式。

54、今杭严道推补韩文镜,其原任史儒网,品劳并着,难令投闲;察守湖道李茂根以衰病辞任,即以史儒网改补。

55、即以***本人而言,无论是其早年“文明其精神,野蛮其体魄”之论,还是晚年关于开除球籍的譬喻,皆不难看出种族竞争之说的影响。

56、亭名沁春,我即以作书房起坐室,殿前两旁,各有裙房十对间,其时部中秘书,恐我有事,每日必来,即于右侧裙房为休憩所。

57、“扁善之度(即以普遍合于善道的法度),以治气养生则后彭祖,以修身自名则配尧、禹。

58、于此可见各处有本产,即各业有专门,父传子,子传孙,各守恒产,业精物美,而即以其有余,补其不足。

59、二、每日晏起,一起身即以点心朝饭饱塞胃部。

60、原格局中即以开放式厨房为规划的烹调区,以白色柜体的堆迭与转折。

61、微管理还有一层含义,即以点及面,大处着眼、小处落脚的彰往察来。

62、襄樊城当汉水之曲,上通秦陇,下控荆楚,形势扼要,自古为兵家攻守必争之地;古时南船北马,即以处为分界。

63、以拳学门外人观之,如身临其境,可窥内家诸拳功之真貌;即以拳学方家观之,亦可默识印证,信乎其一通百通,其言不谬。

64、朱元璋深知民间教派对现行秩序为害之烈,如蚁穴溃堤一般,建立明朝后,即以峻法严刑治理邪教。

65、“师古”即以古法为师,广纳博取,融会贯通。

66、要而言之,这个被称为“改革”的行动和选择应该达到两个标准,即以符合程序正义始,以通向实质正义终。

67、根据瓦雷里的说法,至少在法国,波氏的现代诗分别产生了三种转型,即以马拉美、蓝波和魏尔伦为代表的幻美、通灵和颓废倾向。

68、武则天当即以左玉钤大将军李孝逸为扬州道大总管,率兵三十万,前往征讨。

69、室外的杀灭麻烦些,由专业的消杀公司和物管进行,一般采用烟熏法,即以锯木屑、硝酸氨和敌敌畏以一定比例混合后使用即可。

70、到了贞观八年(634)十月,担任宰相职务刚满四年的李靖即以足疾辞任,而且言辞恳切。

71、但凡建筑,骤起骤灭比比皆是,快者,刚刚剪彩数月,慢者,使用不过三五年,即以新闻形式跳入人们眼帘。

72、即以润例而言,他1922年所画花卉,三尺、四尺分别为28元、36元,吴昌硕为25元、42元,王一亭则为20元、30元。

73、中国的节日,其精髓是“礼”,即以“礼”节之——“礼之用,和为贵……大小由之。

74、又有一等无知文人,仗自己才学,妄猜私议,似是而非,偶遇缁黄,即以丹经考较,倘不应酬,便谓无道。

75、即以当代而论,钱氏家族同样人才辈出,如钱玄同、钱穆、钱钟书、钱钟韩、钱三强、钱伟长、钱学森、钱正英、钱其琛等等,皆是其中翘楚。

76、即以令甥相付托,驾归,再容登访。

77、室外的杀灭麻烦些,由专业的消杀公司和物管进行,一般采用烟熏法,即以锯木榍、硝酸氨和敌敌畏以一定比例混合后使用即可。

78、早在南诏时期,新华村的匠人们即以金属手工艺品加工制作养家糊口,“鹤川匠人”的美名传誉海外。

79、问是何处,云是天上,即以香汤见浴,好衣美食将入。

80、日人之蓄意破坏,殆即以其为教育机关而毁坏之,且毁坏之使其不能复兴,此外皆属遁辞耳。

81、十三岁那年,桑弘羊即以“精于心算”闻名天下,被朝廷选中给汉武帝刘彻做侍读,这也开启了他的仕途。

82、在红色根据地时代,货币发行制度是物资本位,即以物资为抵押发行边币。

83、程邈创制的隶书有一个显著的特点,即以扁阔取势,结构简单,笔画平直,有了波磔。

84、而土丘坟的形状从战国时起即以方形为贵,即覆斗形。

85、即以狭义之教育言之,二三年来,学校破坏,诚可痛心;然就此孑遗,非绝无振作精神之余地;乃必欲委心任运,因循敷衍,至此残败之余,亦归残败。

86、当敌人倾巢来犯、战火猛烈时,我军隐伏战壕以逸待劳,候敌军接近时即以手榴弹还击,敌人攻势每为我击破。

87、目前,韩方坚持在划界时采取等距原则,即以两国海岸线的中间线为界,而中方坚持采取等比例原则,即按照海岸线长度比例来划分界线。

88、即以食蟹而言,御筵上就有洗手蟹、螃蟹酿橙、螃蟹清羹和蝤蛑签等吃法。

89、随即以一招接一招的连环攻击,逼迫方雄硬碰硬,最后以刚强的碎石拳,打散方雄劲力,打裂了他的掌骨。

90、即以布施之庄田,为计亩授耕之用,宫观之园圃,为种菜、种树、蚕桑之区,设员督监,勤则赏以诱之,荒惰则刑以儆之,蔑不济矣。

91、莫斯科的态度还可以解读成另外一层含义,即以拖待变。

92、移文投送两院,当发所司,即以三僧决不待时,枭首示众。

93、“梅林”的立本之初,即以“独先天下而春”的梅花为企业名,希望企业像梅花那样傲霜凌雪,并以此作为“梅林精神”。

94、,即以糯米熬成黏稠的粥,再拌进过筛的熟石灰,以此为“浆”。

95、魏军乘隙追击,宋军畏惧,檀道济乘夜命军卒唱筹量沙,即以少数米粒覆盖于沙上,以迷惑魏军。

96、盛产宝玉,自古即以出产美玉而驰名中外。

97、处于道德境界之人,不但求别人的利,而且对于他人,有着痛痒相关的感情,即以别人的痛痒为痛痒。

98、即以自身法力,御使飞剑,千里、万里之内,斩妖除魔,犹如割草收麦。

99、王仁东还专门写了“与张佩纶绝交书”,谓“某谬附故交,又复长承教益,故敢以古谊责备贤者,如谓所见大谬,即以此纸为绝交书可也”。

100、此次‘围剿’,在战术上要取守势,即以守为攻。

101、城中无粮,可发老弱残兵并妇人出降,彼必不为备,我即以兵继百姓之后出攻之。

102、寻常时光里,也可觅得薄饮的淡定——我的老家湘南常年丰收,充裕的粮食非以身裹腹,即以身饲猪,剩余的全以身殉酒。

103、章遏云即以重金聘请来帮她拉弦调嗓,托腔试音,并吸收了许多程派的委婉唱腔,以后还曾编演过一出所谓“荀剧程派”的新戏《钗头凤》上演。

104、乾卦之德为刚健,巽卦之德为柔顺,巽居乾上,即以巽“畜”乾,只能“以柔畜刚”,不能以力相克,能柔而不能刚,故名为“小畜”。

105、用途历史曾经记载,是古人用简牍时,如有错讹,即以刀削之,故古时读书人及政客常常随身带着刀和笔,以便随时修改错误。

106、降城即以侯其将,得赂即以分其士,与天下同其利,豪英贤才皆乐为之用。

107、量出为入,即以日常的实际消耗,确定每天进食的量。

108、换句话说,名扬中外的明式家具,即以苏式家具为主。

109、余髫年读书,伯兄授之以程课,即以经学为务,于古注疏,有闻必购读。

110、即以迅速敏捷的技巧或特殊装置把实在的动作掩盖起来,使观众感觉到物体忽有忽无,变化不测杂技的一种。

111、杨迪自知内力比段云高,现在还有余力就趁着段云攻势开始稍为变弱立即以天地掌击其胸部,再以天地腿往其腰横扫,将段云击开!段云倒地掩胸吐血。

112、现阶段农村人民公社的集体所有制经济,一般实行三级所有、队为基础,即以生产队为基本核算单位的公社、生产大队和生产队三级所有。

113、常与海藻同用,如昆布丸,即以本品与海藻、海蛤壳等配伍,治瘿气、胸膈满塞、咽喉项颈渐粗。

114、锁江楼附近炮兵阵地上我军官兵,即以猛烈炮火向敌艇还击,当即击伤一艘。

115、予自三十岁以来,即以做官发财为可耻,以宦囊积金遗子孙为可羞可恨。

116、降城即以侯其将,得赂即以分其士,与下同其利,豪英贤才皆乐为之用。

117、而作为穿越剧的“本尊”,“迟到”了足有五年的《步步惊心》一上档,即以耐人咀嚼的剧情获得了“引人入胜”的赞美。