1、 借问飘飞雪：盈盈欲为谁？空留昨日情，不见旧时人。蕊寒香冷菊难觅，泪洒空枝梦不寻。踏雪有痕藏不住，疏影一抹亦报春。

2、 蜡烛是停电时人们的救星，黑暗中唯一的希望。当一条完好的蜡烛被火光点燃，那也就意味着，它要开始他一生中最绚烂又最痛苦的历程了。

3、 天淡风情近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

4、 吾自南及北，未尝一言与时人论身分也，不能通达，亦无尤焉。

5、 时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

6、 时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。

7、 时人错把比严光，我自是无名渔父。

8、 孤云将野鹤，岂向人间住！莫买沃洲山，时人已知处。

9、 圣人秘元命，惧世乱其真。如何嵩公辈，诙谲误时人。

10、 有时人们也痛恨阿谀奉承，但只痛恨阿谀奉承的方式而已。

11、 古时人类飞上天只是幻想。

12、 天时人事日相催，冬至阳生春又来。

13、 微笑时人与人之间最直接的表达，是传达感情最直接的方式。微笑，一个简单的动作，却能给人前进的力量，生活的信心，奋发的勇气。所以微笑的力量是巨大的。

14、 高堂委金玉，微缕悬千钧。如何负公鼎，被夺笑时人。

15、 此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。骆宾王 

16、 时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙。

17、 当时人们对他的回答大惑不解，后来从他的自传中才弄清楚其中的奥秘。

18、 他的品德才学,高妙卓异,被时人称颂为日下无双。

19、 水，那么灵动清丽，令人神往遐思；水，那么雄浑澎湃，充满了无限激情。有时人称柔情似水，有时又说咆哮奔腾，这就是水的个性。瀑布的壮丽，波涛的汹涌，泉水的叮咚，小河的潺潺，全都日夜永恒。

20、 在紧张状态下，决战总是具有更大的效果，这一方面是因为在这时人们的意志能发挥更大的力量，环境会产生更大的压力，另一方面是因为这种大规模的行动已经有了各方面的准备。

21、 一个共和国的不幸，就是它不再有阴谋秘计的时候。这情形发生在人们用金钱腐化了人民的情况下。这时人民变得冷静了，热衷于金钱，而不再热衷于国事了。孟德斯鸠 

22、 画中要常有古人之微妙在胸中，不要古人之皮毛在笔端。欲使来者只能摹其皮毛，不能知其微妙也。立足如此，纵无能空前，亦足绝后。学古人，要学到恨古人不见我，不要恨时人不知我耳。

23、 须求趋竞，不顾羞惭，比较材能，斟量功伐，厉色扬声，东怨西怒；或有劫持宰相瑕疵，而获酬谢，或有諠聒时人视听，求见发遣；以此得官，谓为才力，何异盗食致饱，窃衣取温哉！

24、 人才只有在一个民族、一个国家、一个单位的上升期、鼎盛期得到重用，才能发挥出最大效益，才能被时人与后人牢牢记住。再优秀的人才，如果出现在"无可奈何花落去"的时代，都无法将效益发挥至最大化。

25、 "路见不平，拔刀相助"这类行为带给人类的满足感至少形成于600万年前，当时人类社会最需要的情感是正义感。

26、 爱迪生顽强搏击于科学海洋的精神和卓有成效的创造发明理所当然地赢得同时代人的赞誉，从小就对电话司空见惯的现代人无法想像出，当时人们从听筒里听到歌唱家的歌声时的惊喜之情。

27、 人才只好在一个民族、一个国度、一个单位的上升期、昌盛期得到重用，才能发扬出最大效益，才能被时人与后人牢牢记住。再优良的人才，如果出现在"无可奈何花落去"的时期，都无法将效益发扬至最大化。

28、 风烟翠柳，夏花如画。是哪一年的光景中，船头巷陌埠头边，一行人醉笑三千。如今往事散场，旧时人找来，将明媚景致放在浮萍之上，岁暮的风一吹，全破了。

29、 文艺宣传队进村了,整个村子顿时人喊马嘶。

30、 相爱有两个阶段最美：第一个阶段是初恋或初婚，此时人的内心都是真诚的、不带交易性的；还有一个阶段是中年以后，儿女都已长大，那种相敬如宾的境界非常美好，他们维系混一依靠一种亲情、一种恩情，激情没有多少了，但这种爱更稳定。

31、 农事诗起源于原始宗教，人们把音韵最美的媚词献给神灵，以求风调雨顺、五谷丰登，同时人们把最威严、铿锵的咒语念给鬼怪，使其赶快离开，农事诗由此诞生。

32、 进村了,整个村子顿时人喊马嘶。

33、 一个人消失的后面，只有沉寂，只有亲人和朋友圆睁的双眼。城市国王不会暴露自己的弱点，他蹒跚时人们以为他在鞠躬，他鞠躬时却在杀人。

34、 此时人困马乏，大家面面相觑，各欲逃生。

35、 农民斩木为兵,揭竿为旗的义举,深受当时人民的欢迎。

36、 齐白石老人的绘画,可以称得起妙绝时人了。

37、 有时人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。

38、 叮铃铃，下课了，操场上顿时人声鼎沸，真热闹！

39、 旧时人们总是用口如樱桃、齿若编贝等词语来形容女子的美丽。

40、 时人认为南高与北大隐然对立，互相排斥，但南高史地研究会对此并不以为意。

41、 瞧，那些到山上去寻找植物标本的同学，他们用心采集，回来时人人是满载而归。

42、 时人以"飞将数奇"来形容李广的运气不佳。

43、 三军仪仗队的阵容威风凛凛：列队时个个昂首挺胸、神采奕奕，行进时人人目光炯炯、步伐坚定，不愧是国威、军威的代表。

44、 旧时人们在提到自己的字的时候,往往用“草字”两个字表示谦虚.

45、 但我们还不能为现在的人撰写传记，有时人们会给我们写信,问怎么样才能纳入传记中，我们就寄回明信片，上面写着，活人无资格。

46、 时人认为，君王“不明”、德行不盛都会引发疾疫，由此逐渐衍化为一种神秘的以灾异附会社会人事的灾异说。

47、 此外还有几位尚不知名的比利时人和卢森堡人也在候选名单之中。

48、 我做过调查，有时人们把树当作‘许愿树’。

49、 有时人们会忘记了现实和戏剧，有时记得但不在乎。有时是顺水推舟，有时是延长感觉。有时是不能自拔，有时是戏弄世人......”总之不是脚踏实地的...李碧华 

50、 不仅仅任何一种传统的巧克力：比利时人以质量和创新而引以自豪，佛兰德斯尤其盛产地球上最好的最充满想象力的巧克力品牌。

51、 渐醒又听人为故事争跷脚嚼花生，茶肆外长街正落雨纷纷闲忆旧时人。照墨 

52、 在创作世界里，谁都经过吸收他人所长、间接或直接师事时人与前贤的阶段。

53、 昔时繁荣，此时荒芜人烟，是空城。昔时人与我皆是怀梦少年，今日人犹有梦，我离梦而去，不能，与之合梦了，再面对昔人旧景，难道不是更荒凉的空城？简媜 

54、 1914年郑曼陀独创的“擦笔水彩画法”受到时人的普遍欢迎，从此便在月份牌画中广泛采用。

55、 每个国家都有各自作弄的对象。在我的故乡荷兰，人们喜欢捉弄比利时人，到了比利时正好相反。

56、 经受了如此多的损伤，威尔逊还“在”吗？格雷森告诉我们，威尔逊知道艾伯特国王是“比利时人的国王”，可是，那又能令人得到多少安慰？

57、 明代女性散文的编撰刊刻经历了零星出现、数量增多、繁盛的过程，明代人主动对女性散文加以阅读和品评，说明女性散文作品已经进入当时人的视野，展示了他们对女性散文的关注。

58、 据康熙年间不完全统计，郭峪人在国内各地做官的有48人。一个几百户人家的山村，有如此众多的显赫人物，可见当时人文之鼎盛。

59、 因临时人口普查员离开劳动力大军，非农就业数据减少12.5万人，市场闻之下跌。

60、 通过火灾时人的群集现象引伸出家庭行为，并着重从社会学、心理学的角度阐释了火灾时的家庭行为。

61、 喝过了交心酒，切过了蛋糕，在绝世天劫的配曲中跳完了第一支舞，你迎来了这个夜晚的迷乱时刻，此时人们已经摆脱了他们的同行。

62、 假冒者被驱逐，而真正成功的故事展示了它们的力量，同时人们开始理解了是什么将一个故事同另外一个区分开来。

63、 有时人们放鞭炮是为了庆祝红白喜事。

64、 比利时人应该重建这里的一切。

65、 古时人们常把蛋视为多子多孙和复活的象征，因为它孕育着新的生命。

66、 1914年郑曼陀独创的“擦笔水彩画法”受到时人的普遍欢迎，从此便在月份牌画中广泛使用。

67、 达瓦现年25岁，母亲是比利时人。他在苏格兰赫瑞瓦特大学获得商务管理学位，会说五种语言。

68、 朱景玄，会昌时人，官至太子谕德。诗一卷，今存十五首。

69、 科学家发现产生日全蚀这一现象的原因之前，每当黑暗在大白天降临时人们就怕得要命。

70、 如今我们所认为好文笔几百年前不一定会为人所赏识，那时人们摆着巨大的枷锁以格律节奏修辞俏丽雕琢文字。

71、 在周代文化逐渐失落、往昔的辉煌几乎变成了一片哀怨的历史陈迹的背景下，如何挽救这种局面成为了当时人们最大的问题意识。

72、 为改善其生态环境,时人极其关注农时的测定、水利的兴修和土地的改良等.

73、 你有没有用很长的时间等一个人，明明知道她不会再来。有种悲凉是，目睹了旧物，却再也寻不到旧时人。——江寒。乐小米 

74、 至于僧人娶妻，时人虽有微辞，统治者也采取了惩罚措施，但却多半流于形式。

75、 满洞苔钱。买断风烟。笑桃花流落晴川。石楼高处，夜夜啼猿。看二更云，三更月，四更天。细草如毡。独枕空拳。与山麋野鹿同眠。残霞未散，淡雾沈绵。是晋时人，唐时洞，汉时仙。葛长庚 

76、 对法医物证学的应用，还要追溯到8世纪的中国，那时人们用按手印的方法来确定文件、泥封的个人识别。

77、 当他与别的游客闲谈时，我便在暗中与前面座位上的一位老人聊了起来，老人是比利时人，能说流利的英语。

78、 百戏是汉墓及祠堂画象中最常见的场面，象徵墓主死后仍能享受当时人们最欢迎的娱乐。

79、 但是，时不时人们从茅房里获取渣滓当作肥料撒在农田里。

80、 当时人们认为心智健全的孩子都渴望长大，也认识到童年比现在社会一般允许的要结束得早得多。

81、 法国人同时也不喜欢英国人；法国人看不起比利时人，觉得他们很傻B；从我的经验来看，法国人对西班牙人和德国人也没有好印象。

82、 想怎样作实为情人负责看个个在疑惑，虽可依照著旧时人做法你觉得非解答，与你爱到第几多年亲吻亦会心跳。张智霖 

83、 但是过度特权的诅咒将会在某一天降临在美元之上，那时人民币是最可能的替代者。

84、 少时人寺学经,后随父到西宁国民学校读书.

85、 雁序分飞自可惊，纳还官诰不求荣。身边自有君王赦，脱却风尘过此生。略地攻城志已酬？陈辞欲伴赤松游。时人苦把功名恋，只怕功名不到头。施耐庵 

86、 秦以后分布于今四川宜宾地区之人，有一部分沿长江东徙，至迟于南齐时已到达今江津一带。贵州习水三岔河发现之岩墓岩刻为蜀汉时人留下之史迹。

87、 时人的愁楚声音终于刺穿了上帝的耳朵，呼吁祂下来做评断！

88、 也难怪人人快乐。突然他们可以拥有以前想都没想过的东西，他们简直无法相信自己如此幸运。那时人们的愿望也非常简单，拥有烤箱或威化饼烘模就会欣喜万分，可惜后来此情此景不再。如果你买了大件家用电器，你会邀请周围邻居过来看看。比尔·布莱森 

89、 清代地方志中保存了两份“唐蕃会盟碑”文本，是时人据碑刻西面右半部分盟约的汉文而录。

90、 我做过一些调查，发现有时人们把树当作‘许愿树’。

91、 同时人们对知识特性的看法也是不断深化与发展的，本文以此为根据，在狭义认识论的范畴内又划分为“传统认识论”与“现代认识论”。

92、 这时人群中一个男同学问讯道，“那么一个季度通行证需要多少钱？”。

93、 当时人们不称赞管仲的贤能,而却称赞鲍叔牙的知人.

94、 这个比利时人，就在四川成都市，肉菜市场，租一个档位，卖猪肉。

95、 在这四个国家中，德国人最悲观，其后依次是比利时人、卢森堡人和法国人。

96、 挖掘的这处旧址位于东京的新宿区，紧邻的另一处地点，在198*年时，曾经发掘出埋葬着数十人的大墓坑，这些遗骸可能就是战时人体实验受害者的。

97、 修建的外部设计彰显比利时人所特有的务实和严谨的精神，这与雅趣盎然的、有机的“脑细胞”设计形成了鲜明的对于比。

98、 朗格说，提前告诫他们，说有时人们会在网上看裸体的视频和照片，而小孩是不能看的。

99、 网球运动的历史要追溯到古埃及和波斯。那里的一些图片显示，当时人们玩一隔着网来回击球的游戏。

100、 升降机保养时人员进入升降台内部工作，必须吊住升降机防止升降台突然下降而造成*员伤亡。

101、 遗址里出土了不少石纺轮、陶纺轮和骨针等纺织工具，说明当时人们已学会利用多种纺织工具缝合兽皮做成衣服。

102、 厉玄，登太和二年进士第，官终侍御史。姚合同时人。诗五首。

103、 古老的蟠龙河从村中自北向南穿过,蟠龙河最早叫捉白河,传说许由在此河中洗过帽缨,也因上游有个泉,叫许由泉,所以古时人们把捉白河改称为许由河。

104、 据当年的《东方杂志》载,时人见面莫不谈立宪,“上自勋戚大臣,下逮校舍学子,靡不曰立宪立宪,一唱百和,异口同声”。

105、 本就多病孱弱的他,经不起此番折腾,没几天便成病而死,时人谓之“看杀卫玠”。

106、 朱云天好歹也是一位大哥,可这时人们看到的却是一个长跑健将,三两步就拉下了诸位生死兄弟十几个身位,匹马当先逃离现场。

107、 我觉得这“过甚其辞,以合时人嗜好”,不仅仅对于谴责小说适用,恰恰也是正好适用于当下的一种“娱乐化”的评论。

108、 至于奴卒厮役亦加以爵位,每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。

109、 时人说他家是“细大不捐,门庭如市”“异常挥霍尚能积蓄巨款”。

110、 听闻玄度明公风情简素,妙绝时人,想必这位便是了。

111、 他想到盘古开天那时的美好世界,那时人形色端严,人人依道而行,身带光明,德充溢四方,人无邪念,公而无私。

112、 虽命意在于匡世,似与讽刺小说同伦,而辞气浮露,笔无藏锋,甚且过甚其辞,以合时人嗜好,则其度量技术之相去亦远矣,故别谓之谴责小说。

113、 当时人认为,“此道清虚,贵尚无为,好生恶杀,省欲去奢。

114、 凉城正是在他的经营下,成为了江湖上的王城,风云汇集的中心,而他的名字,传遍五湖四海,时人莫不佩服。

115、 明代还有个“朱元璋怒打茹太素”的故事,这位茹太素写一份公文,开头竟用了三张纸,因而遭到皇帝的责打,这种“三纸无驴”的做法,为时人所厌恶。

116、 一方面反映了老子、孔子、项橐这些圣人先贤们的崇高地位和汉代时人们对他们的敬仰,另一方面,也赞扬了孔子学无常师的风范。

117、 在二十一世纪的科学时代,是个正常人都不会相信世界上真的存在,那些远古智力未开化时人类祖先所敬畏“巫术”。

118、 “辞气浮露,笔无藏锋,甚且过甚其辞,以合时人嗜好,则其度量技术之相去亦远矣。

119、 很是气愤这些利用小孩子偷钱的扒手,但这时人海茫茫,哪里还找得到,只得自认晦气,就当买个教训了。

120、 适有外来游客,欲求大千之画未得,遂向兰州某报通讯,指称张大千有任意剥落壁画、挖掘古物之嫌,一时人言啧啧,是非莫辨。

121、 道统与学统是中国知识分子安身立命之所,梁、章背师行为,不可避免地被时人訾之为“儇薄之行”。

122、 芮挺章身为国子生,选同时人之诗,且王之涣又非无名之辈,芮当不至于移花接木,张冠李戴。

123、 刘德奎听到刘俊提到背井离乡,心里万般不是滋味,顿时人就焉掉了。

124、 早在上历史课时就听老师说起过,方孝孺乃一代名臣,建文帝的御用老师,人品高洁,博学多识,被时人称之为“读书人的种子”。

125、 王余佑也和其父一样,任侠重友,慷慨好施,时人常称其能“困者周之,危者拯之,殁者敛之”。

126、 殿外此时人头攒动,比肩叠迹,少说也两千来人,将大殿的正门围的水泄不通。

127、 鼎,衡小名也,时人畏服之,如是闻者皆解颐欢笑,衡邑人有言诗者,衡从之与语,质疑。

128、 其瓷胎白而薄,能透光映指,有青白、粉青、水青、天青诸色,均十分淡雅,一扫数千年艳丽之风,正投合了当时人们崇尚青白的旨趣,是以繁盛一时,有“饶玉”。

129、 若无平时人物素描资料的积累,是难以凭空杜撰出来的。

130、 还有晏妻金乡公主,系是操女,为操妃杜夫人所出,性情端淑,夙有贤名,晏自诩风流,雅好修饰,粉白不去手,行步顾影,无丈夫气,时人号为傅粉何郎。

131、 踩踏事故发生地——马尼拉郊区帕西格市市长称,当时人们互相推挤,并涌向了门口,以为大门已经打开。

132、 1925年,我出生在马来亚(当时人们这么称呼马来西亚)西北部吉打州的亚罗士打镇,是家中10个孩子中最小的。

133、 死时,身后萧条,仅有俸金八两,葛布一端,旧衣数件,时人皆赞叹其“位高而家无长物。

134、 过去新疆也出土过类似的东西,当时人们将它叫鞣皮刮刀,一种制皮工具。

135、 这一年也就成为按竞技会计算的全希腊纪元的开端,公元前4世纪时人们开始把奥林匹克竞技会的序次作为纪年的序次。

136、 的一声,高一山的阵地上,顿时人仰马翻,而张磊也发出了冲锋的命令。

137、 龙战部落此时人声鼎沸,羽夜为道界所杀得消息已经传遍了整个龙战族地,杀死皇族这是对龙战部落最大的挑衅,战皇陆飞晏云号召还留在主族地“龙潭”。

138、 茹太素写一份公文,一个开头竟用了三张纸,因而遭到皇帝的责打,这种“三纸无驴”的做法,为时人所痛恨。

139、 当时有个名叫维克多·德拉维利的比利时人,利用电台,每天从英国向比利时进行短波广播,号召同胞们奋起抗击德寇占领军。

140、 旁观的人群见变生肘腋之间就出了两条人命,顿时人群慌乱了起来。

141、 这种轻松任务,接任务时人人争前恐后,真到办事时却是个个懒散。

142、 至清初,重庆森林的覆盖率达80%以上,为华南虎的繁殖提供了条件,清代重庆府志以“靡有孑遗”来表述当时人口的极度稀少。

143、 起初他还不可能学习贵族礼制,《论语·八佾》记载“子入太庙,每事问”,被时人讥笑为“邹人之子”不“知礼”,说明他那时对“周礼”还知之不多。

144、 谷道东起崤山,西至潼水渡口,被其一分为二的高地名叫桃林高地,是上古神话中,夸父逐日大渴而死的地方,时人便称其为函谷。

145、 就算他来了,到时人困马乏,那也是送死!

146、 在中国民间,福、禄、寿三星分别代表福运、官禄、长寿,旧时人们常常在堂中悬挂福禄寿三星图,象征三星在户的吉祥,以求生活幸福美满。

147、 在京四年,欺世惑众,多为时人所恨。

148、 他编写的书很多,如《太平清话》、《安得长者言》、《模世语》、《狂夫之言》等一批作品,而《小窗幽记》尤受时人喜爱。

149、 《明史》是清时人修的,这些人大抵是明朝旧臣,国破家亡,宗庙丘墟。

150、 一般来说,他白天在家里睡觉,凌晨3时左右携带小弓锯来到文化公园,盗割护栏铁链,此时人们都在睡觉最为安全。

151、 而星辰聚元时人们自然也会将这种常识延长到这,一直都走反路,这不是南辕北辙吗,成功从何说起啊!叶奕不禁叹一口气。

152、 蒙毅将林羽护在身后,双掌上下翻飞,顿时人仰马翻,一片惨叫之声。

153、 在他的墓中出土的官文书主要包括衣物疏、契券和帐历等,这些文书为我们呈现了阚氏高昌时期的社会制度和当时人们的物质生活状况。

154、 《方言》又称《輶轩使者绝代语释别国方言》,西汉扬雄所著,总汇了从先秦到汉代的方言,当时人赞叹此书为“悬诸日月不刊之书”。

155、 兄弟们,与其在山上等死,不如我们趁夜主动偷袭,官军被守在山门的兄弟折腾一夜,此时人困马乏,我们从后山小道杀出,攻其不备,定可全胜。

156、 后方一阵骚动,后方大片大片的人倒下,一时人仰马翻。

157、 对此,张启政说,其实,简化字并不是现代人的发明,早在唐代就有人开始使用简化字了,当时人们称这种被简化的字体为“俗体字”。

158、 其诗承同光余风而有所发展,斗酒百篇,为时人所重。

159、 扬州富庶甲天下,时人称扬一益二。