1、 天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

2、 政出多门的原意是政令出自几个卿大夫的门下。

3、 卿大夫与国君和卿大夫之间的斗争是世禄制发展的结果，同时世禄制也在世族的斗争中遭到破坏。

4、 关于春秋时代晋县的性质，学术界多认为是卿大夫的采邑。

5、 在颜异被诛之后,公卿大夫便多谄谀取容。

6、 仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。

7、 春秋时卿大夫们的婚姻是很讲究门第的,他们所娶所嫁,往往是他们的敌体的人家,这国的贵族和那国的贵族常常借了通婚姻以结外援。

8、 周礼,冢人掌公墓之人,凡诸侯居左右以前,卿大夫居后,汉制亦谓之陪陵。

9、 如果稍微处理得不好,就容易引起公卿大夫们的不满,以前公子章的旧势力就会起来,所以连赵王都会觉得十分棘手,连番派人前来好言央告却也不见效果。

10、 立冬日天子率三公九卿大夫到北郊六里处迎冬。

11、 天子置公卿大夫士,欲水火相济,盐梅相成,不得独是独非也。

12、 汉帝国初建之时,满目疮痍,国力极度羸弱,开国皇帝刘邦要出巡,居然配不齐六匹肤色一样的骏马,一些列卿大夫和诸侯,穷窘得只好以牛车代步。

13、 比如在山西晋城遗址发掘出土的候马盟书,晋国世卿赵鞅同卿大夫间举行盟誓的约信文书,用朱笔写在玉片上,然后埋到地下,意味着晓知鬼神。

14、 这里讲,西周宫廷道路两侧各栽植九株棘树,正面栽植三棵槐树,群臣朝见天子时,卿大夫和公侯伯子男站在棘树下面,“三公”站在槐树下面。

15、 宰相者,上佐天子,理阴阳,顺四时;下遂万物之宜;外镇抚四夷诸侯;内亲附百姓,使卿大夫各得任其职焉。

16、 照汲黯的逻辑,公孙弘官位那么高,俸禄那么多,就应当与当时“公卿大夫以下争于侈糜”的社会风气合拍,过奢侈的生活,否则便是虚伪,沽名钓誉。