1、 科学和封建迷信是捍格不入的两种东西。

2、 二、山田日记不仅“文脉”毫无捍格之处,而且有属于第一。

3、 史迹浩繁,或与自己所抱理论渺不相关,或捍格不入。

4、 有不可信的材料,没有不可用的材料,这是一种陌生化的整合,由相距时空甚远的事象参互钩稽,来发现彼此之间无数的捍格矛盾以及无数的貌异质同。