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诗词 《入秭归界》 范成大
释义

《入秭归界》 范成大

宋代   范成大
山根系马得浆家,深入穷乡事可嗟。
蚯蚓祟人能作瘴,茱萸随俗强煎茶。
幽禽不见但闻语,野草无名都著花。
窈窕崎岖殊未艾,去程方始问三巴。

作者简介(范成大)

范成大头像

范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

《入秭归界》范成大 翻译、赏析和诗意

诗词:《入秭归界》

山根系马得浆家,
深入穷乡事可嗟。
蚯蚓祟人能作瘴,
茱萸随俗强煎茶。

幽禽不见但闻语,
野草无名都著花。
窈窕崎岖殊未艾,
去程方始问三巴。

中文译文:
山根系马得浆家,
深入穷乡事令人感叹。
蚯蚓害人能制造瘴气,
茱萸随从俗世坚持煎茶。

幽禽不可见只闻其语,
野草无名却都开放花朵。
幽深的山峦曲折不平,
前进的旅程方才问及三巴。

诗意:
这首诗是范成大写于宋代的作品,通过描绘一幅山野景象,表达了对乡村贫困与人情世故的深切感叹。诗中运用了山根系马得浆家的意象,象征着人们深入贫困乡村的艰难境遇。蚯蚓祟人能作瘴,茱萸随俗强煎茶,表现了人们在困境中生存的适应能力与无奈选择。

诗人用幽禽不见但闻语、野草无名都著花的描写手法,传达了一种离奇与神秘的氛围。山峦曲折崎岖,窈窕难行,暗示着前进的道路异常艰辛,前方的三巴道路更是充满未知与挑战。

整首诗以山野自然景物为背景,通过描绘山川的特点,抒发了对困境与艰辛的感慨,以及对未来旅程的期许与问询。

赏析:
《入秭归界》以简洁的语言描绘了山野景象,通过山根系马得浆家、蚯蚓祟人能作瘴等意象的运用,将乡村贫困与人情世故的现实问题融入其中,表达了对这些问题的深切关注与思考。

诗中的幽禽、野草等形象,虽然没有具体的描写,但通过诗人的巧妙运用,使得读者能够感受到一种神秘、不可名状的存在,增添了诗歌的意境与情趣。

整首诗情感真挚,语言简练,意象鲜明,给人以思考与共鸣的空间。它揭示了人们在困境中的困顿与无奈,同时也表达了对未来的期望与追求。这使得《入秭归界》成为一首具有深刻内涵和感染力的诗词作品。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《入秭归界》范成大 拼音读音

rù zǐ guī jiè
入秭归界

shān gēn xì mǎ dé jiāng jiā, shēn rù qióng xiāng shì kě jiē.
山根系马得浆家,深入穷乡事可嗟。
qiū yǐn suì rén néng zuò zhàng, zhū yú suí sú qiáng jiān chá.
蚯蚓祟人能作瘴,茱萸随俗强煎茶。
yōu qín bú jiàn dàn wén yǔ, yě cǎo wú míng dōu zhe huā.
幽禽不见但闻语,野草无名都著花。
yǎo tiǎo qí qū shū wèi ài, qù chéng fāng shǐ wèn sān bā.
窈窕崎岖殊未艾,去程方始问三巴。

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