诗词 | 《渔家傲》 可旻 |
释义 | 《渔家傲》 可旻
宋代
可旻
好。
说聪明也,孔仲尼安可齐肩;论道德也,李伯阳故应缩首。 绝伦武略,独战退八万四千魔兵;盖世良才,复论败九十六种外道。 拱身誓水,坐断爱河。 披忍辱之蓑衣,遮无明之烟雨。 慈悲帆挂,方便风吹。 撑般若之扁舟,游死生之苦海。 誓山月白,觉海风清。 钓汨没之众生,归涅槃之篮笼。 如斯旨趣,即是平生。 暂歇钓竿,乃留诗曰: 家居常寂本优游。 来执鱼竿苦海头。 直待众生都入手,此时方始不垂钩。 曾讲弥陀经十遍。 孤山疏钞频舒卷。 事理圆融文义显。 多方便。 到头只劝生莲苑。 本性弥陀随体现。 唯心净土何曾远。 十万程途从事见。 休分辨。 临终但自亲行转。 《渔家傲》可旻 翻译、赏析和诗意
好。 说聪明了,孔子仲尼怎么可以齐肩;论道德的,李伯阳所以应缩头。 绝伦谋略,独战退八万四千魔兵;这是社会优秀人才,又论失败九十六种外道。 拱身发誓水,因断爱河。 披忍辱的蓑衣,遮无明的烟雨。 慈悲帆挂,方便风吹。 撑般若的小船,在生与死的苦海里。 发誓山月白,感觉海风清。 汨没钓鱼的人,回到涅盘的篮子笼。 这样旨趣,就是这一生。 暂停了钓竿,于是留下一首诗说: 家居常寂本悠闲。 来拿着鱼竿苦海头。 直到众生都着手,此时才不垂钩。 曾讲弥陀经十遍。 孤山疏钞频繁舒卷。 事理圆融文义显。 多方便。 到头只鼓励生莲花苑。 本性弥陀随体现。 唯心净土何曾远。 十万程途从事见。 休区别。 临终时只是自己亲自去转。 * 此部分翻译来自Baidu,仅供参考 《渔家傲》可旻 拼音读音yú jiā ào hǎo. 网友评析 |
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