《览古四十二首 其九》 杨维桢
痛愧取民物，偿以中府钱。
汉人重长者，长者岂非贤？
作者简介(杨维桢)
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
《览古四十二首 其九》杨维桢 翻译、赏析和诗意
《览古四十二首 其九》是元代诗人杨维桢创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
田叔作鲁相，
王不敢游田。
痛愧取民物，
偿以中府钱。
汉人重长者，
长者岂非贤？
诗意：
这首诗词描绘了一个历史事件，即田叔担任鲁国的宰相，但国王却不敢去视察农田。诗人表达了自己对这种行为的痛惜和愧疚，并提出了一些关于长者和贤者的思考。
赏析：
这首诗词以简洁的语言揭示了当时社会的一种现象和对之的反思。田叔作为宰相，负责管理国家的农田和民物，但国王却因某种原因不敢去田地中视察。诗人在表达痛愧之情的同时，也在反问国王的行为是否合适。
最后两句“汉人重长者，长者岂非贤？”是诗人对长者的思考。在中国传统文化中，长者通常被视为智慧和经验的象征，被人们尊重和崇敬。诗人在这里提出了一个问题，即长者是否都是贤者。他对长者的重视和赞美，同时也在暗示要明辨长者的品质和才德，不应盲目地尊重权威和地位。
这首诗词通过简练的语言，点出了社会中的一些问题，同时也对长者和权威进行了思考和质疑。它展示了诗人对社会现象的敏锐观察和对道德伦理的关注，具有一定的思想深度和社会批判意味。
《览古四十二首 其九》杨维桢 拼音读音
lǎn gǔ sì shí èr shǒu qí jiǔ
览古四十二首 其九
tián shū zuò lǔ xiāng, wáng bù gǎn yóu tián.
田叔作鲁相，王不敢游田。
tòng kuì qǔ mín wù, cháng yǐ zhōng fǔ qián.
痛愧取民物，偿以中府钱。
hàn rén zhòng zhǎng zhě, zhǎng zhě qǐ fēi xián?
汉人重长者，长者岂非贤？