诗礼以发冢，非独王莽然。
手不离珠玉，世岂一桓玄。
昔在鲁闻人，匪值孔圣旃。
焉得两观诛，破彼辨与坚。
子陵湍石上，元亮菊篱边。
夷齐不可跂，赖有此二贤。
《杂兴十二首》是宋代诗人方回的一首诗词。该诗词表达了对于时世变迁和人事沧桑的思考，通过对历史人物和传说故事的引用，表达了对于道德和品德的思索，以及对于真正的英雄和贤人的渴望和敬仰。
诗词的中文译文：
诗礼以发冢，非独王莽然。
手不离珠玉，世岂一桓玄。
昔在鲁闻人，匪值孔圣旃。
焉得两观诛，破彼辨与坚。
子陵湍石上，元亮菊篱边。
夷齐不可跂，赖有此二贤。
诗意和赏析：
这首诗词以方回独特的表达方式，反映了他对于时代变迁和人情冷暖的触动和思考。他通过引用历史和传说中的人物和故事，表达了对于道德和品德的思索，以及对于真正的英雄和贤人的向往和敬仰。
诗的开篇“诗礼以发冢，非独王莽然”，表达了对于诗和礼的重要性的思考。方回认为，诗和礼是可以唤起人们思考和感悟的力量，而不仅仅是王莽那样的人所能理解和体会的。
“手不离珠玉，世岂一桓玄”，表明方回对于功利和虚荣的质疑。他认为，追求财富和地位的人并不代表世间所有人，世界上不仅仅只有桓玄那样的人才能达到成功和成就。
接下来，方回引用了鲁国的孔圣旃，来对比自己和孔子的差距。“昔在鲁闻人，匪值孔圣旃”，表达了方回对自己才学和品德的怀疑和自省。他认为自己远远不及孔圣旃那样的伟大圣贤。
“焉得两观诛，破彼辨与坚”，表达了方回对于真理和正义的追求。他希望能够看到真相，理清是非曲直，坚守正义和道义。
“子陵湍石上，元亮菊篱边”，这两句诗通过引用历史人物子陵和元亮，表达了方回对于真正的贤人的敬仰和向往。他认为有这样的贤人存在，才能使世界变得更加美好和和谐。
“夷齐不可跂，赖有此二贤”，这句诗表达了对于贤人的依赖和赞美。夷齐指的是时代的乱世和混乱，方回认为正是有这样的贤人存在，才能使社会得以稳定和进步。
总的来说，方回的《杂兴十二首》通过引用历史和传说中的人物和故事，表达了对于道德和品德的思索，以及对于真正的英雄和贤人的渴望和敬仰。他对于时代的变迁和人事的沧桑产生了深刻的思考，并以自己的抒发了对于诗和礼的重要性、对功利虚荣的质疑、对真理和正义的追求，以及对贤人的敬仰和依赖。这首诗词展示了方回对于社会现象和人性的触动和思考，以及他对于理想世界的向往和追求。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考
zá xìng shí èr shǒu
杂兴十二首
shī lǐ yǐ fā zhǒng, fēi dú wáng mǎng rán.
诗礼以发冢，非独王莽然。
shǒu bù lí zhū yù, shì qǐ yī huán xuán.
手不离珠玉，世岂一桓玄。
xī zài lǔ wén rén, fěi zhí kǒng shèng zhān.
昔在鲁闻人，匪值孔圣旃。
yān dé liǎng guān zhū, pò bǐ biàn yǔ jiān.
焉得两观诛，破彼辨与坚。
zǐ líng tuān shí shàng, yuán liàng jú lí biān.
子陵湍石上，元亮菊篱边。
yí qí bù kě qí, lài yǒu cǐ èr xián.
夷齐不可跂，赖有此二贤。