“岂以雨露偏”的意思及全诗出处和翻译赏析

《感物》是宋代诗人艾性夫的作品，通过描写中园种植佳橘的过程，表达了一种哲理思考。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
中园种植佳橘，插棘作为防护。橘根尚未发芽，棘枝已经长得稀疏。整年高大而深，势力盛大超过孤橘。难道是因为雨露偏爱，实质是由于习性不同。非同类无法依附，橘树刚开始防止压抑。

诗意与赏析：
《感物》这首诗从植物的角度反映了人类社会中的一些现象和道理。诗人以橘树和棘枝作为象征，通过对它们的描述和对比，表达了一种哲理思考。

诗中的中园植佳橘，插棘为储胥，意味着在中园中种植了一棵优良的橘树，并在周围插上棘刺作为防护。这里的橘树可以被理解为一种有价值的事物或个体，而插在周围的棘刺则象征着避免外界侵害的保护措施。

诗中提到橘根尚未发芽，棘枝已经长得稀疏，揭示了橘树和棘刺在生长过程中的不同速度和状态。橘树高且深，势力盛大超过孤橘，暗示着橘树在发展壮大的过程中，已经超越了周围的棘刺，拥有了更高的地位和影响力。

诗人进一步提出疑问，难道橘树之所以能够茁壮成长，仅仅是因为雨露对橘树的偏爱？实际上，这种现象是由于橘树和棘刺的本性和特点不同所致。橘树和棘刺属于不同的植物类别，它们有着不同的生长习性和自身条件，因此无法依附于彼此。

最后，诗人表达了橘树防止压抑的初衷。橘树在茁壮成长的过程中，需要保护自己免受外界的压抑和侵害。诗人通过橘树和棘刺的比喻，暗示人们应该保持自己的特色和独立性，不要随波逐流，要有自己独特的发展路径。

《感物》这首诗通过植物的形象描绘，寓意深远，启示人们要保持自己的独特性和独立思考，不被外界压抑和侵害。诗人通过对自然界的观察和思考，引发人们对人类社会中的现象和道理的思考，具有一定的哲理性质。

gǎn wù
感物

zhōng yuán zhí jiā jú, chā jí wèi chǔ xū.
中园植佳橘，插棘为储胥。
jú gēn yáng wèi méng, jí zhī yǐ fú shū.
橘根阳未萌，棘枝已扶疏。
zhōng nián gāo qiě shēn, shì shèng líng jú gū.
终年高且深，势盛凌橘孤。
qǐ yǐ yǔ lù piān, liáng yóu xí xìng shū.
岂以雨露偏，良由习性殊。
fēi lèi bù kě yī, jú qí fáng jué chū.
非类不可依，橘其防厥初。