“虑岂不及此”的意思及全诗出处和翻译赏析

《答费司法》是宋代诗人方岳所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

长房一青竹，阅世不知几。
一根青竹在长房中，我无法评估经历过的世事有多少。
这两句诗描绘了诗人处于长房之中，感叹自己对于世事的无知和经历的不足。青竹是一种常见的植物，象征着生命的延续和坚韧不拔的品质。

下视区中人，岁月老分至。
俯视着区中的人，岁月已经老去而逐渐分散。
这两句表达了诗人俯视区中的人们，感慨时光的流逝和人事的变迁。岁月老分至，体现了时间的无情和不可挽回的流逝。

颇闻第二泉，风烟未渠已。
虽然多次听说第二泉，但风烟已经消散。
这两句描述了诗人曾听闻第二泉的名声，但如今已经无从得知其真正的风采。第二泉可能是一个名胜之地，风烟未渠已则表明其已然消逝。

谪堕修茶经，政坐一念起。
被贬谪而陷入修茶经的苦修中，一念之间，政事涌上心头。
这两句反映了诗人被贬谪之后，专心修炼茶道的境遇。政坐一念起，表明诗人在修茶经的过程中，政事的思绪忽然涌上心头。

谁令哀鸿号，手足痛入髓。
是谁让哀鸿呼号，手足之痛深入骨髓。
这两句表达了诗人对于世间苦难和痛苦的感同身受。哀鸿号指的是哀鸿遍野的景象，象征着社会的不幸和悲伤。

秋江渴到底，安得半帆驶。
秋天的江水干涸到底，怎能再有半帆驶行。
这两句描绘了秋天江水干涸的景象，表达了诗人对于困境和无法前行的无奈和痛苦。

大士慈悯故，虑岂不及此。
大士以慈悲之心为怀，难道不会关注到这些吗。
这两句表达了诗人对于大士（指佛陀或高尚的人物）的期望，希望他们能以慈悲之心关注世间的痛苦和困苦，给予援助和慰藉。

军持乞余滴，厥德安敢倍。
军队为了一滴水而乞求，怎能因此怀疑他们的品德。
这两句表达了诗人对于军队的理解和赞扬，即使面临极端困难，他们仍然保持高尚的品德，不贪婪不怀疑。

愿方出岫心，慰我在原意。
希望方岳能够出山，宽慰我内心的想愿方岳能够走出隐居的山岗，安抚我的内心愿望。
这两句表达了诗人对于方岳的期望和希望，希望他能够离开隐居的生活，以他的才华和智慧来宽慰自己内心的追求和愿望。

归寻旧时仗，小住五百岁。
回归寻找旧时的战争，停留在五百岁的岁月。
这两句表达了诗人对于过去战争岁月的向往和回忆，希望能够重新回到过去的时光中，重温那段激荡的岁月。

整首诗以作者方岳的自述为主，抒发了对于时光流转和人事变迁的感慨，以及对于世间苦难和困境的同情和思考。通过描绘自然景物、个人经历以及社会现象，诗人表达了对于人生意义、慈悲和品德的思考和期许。整体氛围凄凉忧伤，诗句简练而富有意境，给人以深思和共鸣。

dá fèi sī fǎ
答费司法

zhǎng fáng yī qīng zhú, yuè shì bù zhī jǐ.
长房一青竹，阅世不知几。
xià shì qū zhōng rén, suì yuè lǎo fēn zhì.
下视区中人，岁月老分至。
pō wén dì èr quán, fēng yān wèi qú yǐ.
颇闻第二泉，风烟未渠已。
zhé duò xiū chá jīng, zhèng zuò yī niàn qǐ.
谪堕修茶经，政坐一念起。
shuí lìng āi hóng hào, shǒu zú tòng rù suǐ.
谁令哀鸿号，手足痛入髓。
qiū jiāng kě dào dǐ, ān dé bàn fān shǐ.
秋江渴到底，安得半帆驶。
dà shì cí mǐn gù, lǜ qǐ bù jí cǐ.
大士慈悯故，虑岂不及此。
jūn chí qǐ yú dī, jué dé ān gǎn bèi.
军持乞余滴，厥德安敢倍。
yuàn fāng chū xiù xīn, wèi wǒ zài yuán yì.
愿方出岫心，慰我在原意。
guī xún jiù shí zhàng, xiǎo zhù wǔ bǎi suì.
归寻旧时仗，小住五百岁。