词句 | “相公罢论道”的意思及全诗出处和翻译赏析 |
释义 | “相公罢论道”的意思及全诗出处和翻译赏析
“相公罢论道”出自唐代韩愈的《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》,
诗句共5个字,诗句拼音为:xiàng gōng bà lùn dào,诗句平仄:仄平仄仄仄。
“相公罢论道”全诗《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》
唐代
韩愈
相公罢论道,聿至活东人。
御史坐言事,作吏府中尘。 遂令河南治,今古无俦伦。 四海日富庶,道途隘蹄轮。 府西三百里,候馆同鱼鳞。 相公谓御史,劳子去自巡。 是时山水秋,光景何鲜新。 哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻. 遗我行旅诗,轩轩有风神。 譬如黄金盘,照耀荆璞真。 我来亦已幸,事贤友其仁。 持竿洛水侧,孤坐屡穷辰。 多才自劳苦,无用只因循。 辞免期匪远,行行及山春。 作者简介(韩愈)韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》韩愈 翻译、赏析和诗意
你停止谈论,他到活束人。 御史因言事,做了官府中尘土。 于是命令河南治,古今无俦伦。 四海日益富裕,道路狭窄马蹄轮。 府西三百里,候馆同鱼鳞。 相公对御史,劳你去亲自巡逻。 当时山水秋,阳光有什么鲜新。 哀鸿叫清了,夜雾撩高曼. 送给我行旅诗,轩廊有风神。 比如黄金,照耀荆璞真。 我来也已到,事情的仁贤友。 持竿洛水旁边,我因多次到辰。 多才能从辛苦,没有使用只遵循。 辞免期不远,走到山春。 * 此部分翻译来自Baidu,仅供参考 “相公罢论道”全诗拼音读音对照参考chóu péi shí liù gōng cáo xún fǔ xī yì tú zhōng jiàn jì xiàng gōng bà lùn dào, yù zhì huó dōng rén. “相公罢论道”平仄韵脚
拼音:xiàng gōng bà lùn dào
平仄:仄平仄仄仄 韵脚:(仄韵) 上声十九皓 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 “相公罢论道”的相关诗句“相公罢论道”的关联诗句 |
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