“言发非声”的意思及全诗出处和翻译赏析

诗词：《偈颂七十二首》
朝代：宋代
作者：释祖钦

《偈颂七十二首》是宋代佛教禅宗大师释祖钦所作的一组诗词。这组诗词以禅宗思想为基础，通过简洁而深邃的语言表达了禅宗对于人生、自性和宇宙的理解。以下是对这组诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗意：
这组诗词以禅宗的觉悟和境界为主题，表达了禅宗对于真实存在的理解。诗人以简洁的语言，描绘了超越形相的境界，表达了禅宗的核心思想。

赏析：
这首诗揭示了禅宗对于人生和宇宙的独特见解。诗中的言发非声，色前不物，表达了禅宗的觉悟境界。禅宗认为真实的存在不依赖于言语和形色，超越了表面的现象。当机觌面全提，岂在拈槌竖拂，表达了禅宗对于觉悟的追求。禅宗强调直接体验真实，而非依赖于外在的工具和形式。

诗中的山河大地，不碍眼光，万象森罗，形端影直，描绘了禅宗对于世界的认知。禅宗认为真实的存在无处不在，山河大地都是真实存在的表现。万象森罗，形端影直，表达了禅宗对于万物的直接感知，超越了形象和表相。

这组诗词以简洁明快的语言揭示了禅宗的境界和思想。它们通过直接的表达和意象，让人们感受到禅宗对于真实存在的深刻认知。同时，这组诗词也启发了人们对于生命和宇宙的思考，引导人们超越形相，寻求内心的平静与觉悟。

jì sòng qī shí èr shǒu
偈颂七十二首

yán fā fēi shēng, sè qián bù wù.
言发非声，色前不物。
dàng jī dí miàn quán tí, qǐ zài niān chuí shù fú.
当机觌面全提，岂在拈槌竖拂。
shān hé dà dì, bù ài yǎn guāng,
山河大地，不碍眼光，
wàn xiàng sēn luó, xíng duān yǐng zhí.
万象森罗，形端影直。