单词 | 高考文言文翻译经典十二法则 |
释义 | 高考文言文翻译经典十二法则高考文言文翻译经典十二法则 高考文言文阅读中,增加了直接翻译题,这既能考查学生对实词、虚词、不同的句式、古代文化常识、句子间语意关系的领会,又能考查考生的书面表达能力,这比以往的用选择的形式来判断文言句子翻译的正误,难度上升了。要做好这一类文言翻译题,一般来说有以下几种方法: 1、加字法。即在单音节词前或后加字,使之成为包含这个语素的双音节词或短语。如: 例1天下事有难易乎?(《为学》) 译:天下的事情有困难和容易之分吗? 2、替换法。有些词,在古书里常用,但在现代汉语里已不用或不常用,或者有些词所表达的意思古今说法不一样,这就要用今天的说法去置换古代的说法。如: 例2将兵与备并力逆操。(《赤壁之战》) “将”换成“率领”,“并”换成“合”,“逆”换成“迎战”。 3、拆分法。有些词在文言文中使用,在现代汉语中也使用,但词义已发生变化,有的扩大或缩小了,有的已发生了转移,翻译的时候就要使用拆分法。如: 例3率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》) “妻子”在这里就要拆分成“妻子儿女”。 4、补充法。文言文中有较多的省略成分,在翻译时要将原文省略句中省略的成分增补出来,使句意完整,然后再翻译。如: 例4有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。(《促织》) “以一头进”前省略了主语“华阴令”,“试使斗”前省略了“上官”,“才”前省略了“促织”,“责”后省略了宾语“之”,翻译时要补上再翻译。 5、转述法。用符合现代汉语习惯的词语来表述用了某种修辞格的词语。如: 例5大阉之乱,缙绅而能不易其志者。(《五人墓碑记》) “缙绅”是古代大臣上朝将手板插在腰带里,这里是借代用法,译为“做官的人”。 6、保留法。古文中的专名如人名、地名、年号、国名、官职名、朝代名等一律照抄,不必翻译。如: 例6德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使。(《〈指南录〉后序》) 这里除了“予”“除”之外,都可保留。 7、删略法。指删去那些只起语法作用而没有实在意义的虚词,或某些表敬称或谦称的词。如: 例7战于长勺,公将鼓之。(《曹刿论战》) 句中的“之”是个音节助词,可不译出来。 例8张良曰:“谨诺。”(《赤壁之战》) 句中的“谨”表谦称,也可删去不译。 8、调序法。古汉语中句子成分的位置与现代汉语有一些不同之处,常构成倒装句,应调整成合乎现代汉语的规范句序后再翻译。如: 例9安在公子能急人之困也?(《信陵君窃符救赵》) 这既是一个谓语前置句,又是一个宾语前置句,翻译时谓语和宾语都必须回到它们应有的位置上。可译成:您关心别人困难的品行表现在哪里呢? 9、变通法。主要用在直译后很别扭或根本就无法直译之处。如: 例10秋毫不敢有所近。 例句,直译为“连秋天里鸟兽的毛也不敢接近”,这话读起来不顺,听起来别扭,如果变通一下,译为“连最细小的东西都不敢占为己有”,意思就明白多了。 10、点义法。古人在文中好用典故,翻译时不必将典故照抄出来,只需点明典故在此的`含意即可。如: 例11今南海之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。 这句话中提到了程婴等四个人,翻译时无法把他们的故事也放进去,但如果全部删去则又影响文意,这时翻译出该典故在这里的含意——我要像杵臼、西乡那样为维新变法这个理想而死,以报答皇上;您要像程婴、月照那样为维新变法这个理想而出走,以图谋将来——就可以了。 11、凝缩法。对古文中特殊的语言现象——互文见义、互文同义这些用了繁笔的文句翻译时要加以还原,用简笔的形式翻译。如: 例12通五经,贯六艺。(《张衡传》) 这是互文同义,可译为:“精通五经六艺。” 12、扩缩法。古文中有些句子言简而意丰,有些句子言繁而意简,对这些句子就可用扩充或浓缩的办法来翻译它。如: 例13怀敌附远,何招而不至?(《论积贮疏》) 翻译时要将其扩充,使意思明豁,可译为:使敌人降顺,让远方的人归附,招抚谁,谁会不来呢? 再如《过秦论》开头的“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心”一句,句子将一个意思从各方面加以铺陈,语意连贯,气势阔大,但现代汉语里找不到相应的词语来一一对译,这时可浓缩为:秦国有并吞天下、统一四海的雄心。 文言翻译的操作程序和做法可用口诀归纳如下: 文言翻译,遵其顺序。诵读全文,浏览大体。 句不离段,词不脱句。难解句子,斟酌损益。 详审语境,探究语气。省略词语,适当补齐。 遇有倒装,调整语序。官名人名,不必翻译。 常见虚词,因句而异。实词活用,随文解意。 增删留变,合情合理。如无标点,特征断句。 对照原文,力求直译。委婉修辞,酌情意译。 字词句篇,贯通一气。翻译完毕,复查仔细。 [标签:文言文,高考] |
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