生灭成宗劫，慈悲种善因。
纷纷嗟蠢动，一一付波臣。
物我形声异，人禽爱恶均。
不堪明月夜，小艇掷丝纶。
《慈感寺放生》是一首宋代的诗词，作者是袁说友。本诗以放生为主题，表达了生灭循环的宗教观念和慈悲行善的思想。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
慈感寺放生
生灭成宗劫，慈悲种善因。
纷纷嗟蠢动，一一付波臣。
物我形声异，人禽爱恶均。
不堪明月夜，小艇掷丝纶。
诗词中使用了放生作为主题，表达了生命的循环和宿命的观念。作者以慈悲心肠种下善行的因子，来消解生灭间的劫难。
诗中描绘了生灭循环中的众生纷纷嗟叹，生灭之间的无穷动荡。人和动物在形态和声音上有所不同，但在爱和恶的观念上却是平等的。这种平等的观念体现了佛教中对众生平等的思想。
最后两句表达了作者对于这种生命循环的无奈。他认为人们在明亮的月夜中，无法忍受这种生灭循环的辗转，如同小艇掷动着纤细的丝线。
这首诗词通过描绘生灭循环和放生的主题，传达了佛教中慈悲和善行的思想，并反映了作者对于生命循环和宿命的深思。通过自然景物的描绘和对人与动物平等的观察，诗词展示了诗人对于生命的无奈和对于解脱的渴望。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考
cí gǎn sì fàng shēng
慈感寺放生
shēng miè chéng zōng jié, cí bēi zhǒng shàn yīn.
生灭成宗劫，慈悲种善因。
fēn fēn jiē chǔn dòng, yī yī fù bō chén.
纷纷嗟蠢动，一一付波臣。
wù wǒ xíng shēng yì, rén qín ài è jūn.
物我形声异，人禽爱恶均。
bù kān míng yuè yè, xiǎo tǐng zhì sī lún.
不堪明月夜，小艇掷丝纶。